城隅:城市的角落。
僻:偏僻。
新成:新建。
芥子庵:小庙。
负暄:晒太阳取暖。
化国:治理国家的比喻。
毗岚:佛教中的云雾之神。
须弥顶:须弥山的山顶。
钴鉧潭:虚构的地名,象征深邃。
冬穷数九九:寒冬最冷的时候。
玄旨:深奥的佛法道理。
维摩榻:维摩诘的卧榻, 代指修行场所。
弥勒龛:弥勒佛的佛龛。
氎巾:棉巾。
纵解:解开。
骊颔:深入探讨。
深探:深入研究。
处遁:隐居。
心无闷:内心无烦闷。
居贫:生活贫困。
实不贪:确实不贪婪。
微尘无尽藏:微尘中蕴含无尽智慧。
伽蓝:佛教寺庙。
不厌居所偏僻,新建了一座芥子庵。
在阳光下取暖仿佛治理国家,空中的幻象如极毗岚般迷人。
日月高悬于须弥山顶,风云汇聚于钴鉧潭边。
寒冬已至,九九严寒,深入探究佛法的深奥之处。
无需维摩诘的卧榻,偶尔也能与弥勒佛的佛龛相映。
解开棉巾,或许会深入思考佛法的精义。
身处隐逸生活,心中并无烦闷,即使贫困也毫不贪婪。
微尘中蕴藏着无尽宝藏,让我在此安心修行我的伽蓝世界。
这首诗描绘了诗人隐居生活的宁静与满足,以及对佛法的深刻体悟。开篇“不厌城隅僻,新成芥子庵”表明诗人选择了一处偏僻之地,建造了一个名为芥子的庵堂,这里充满了自然与宁静。
接着,“负暄真化国,空想极毗岚”中,“负暄真化国”可能指的是佛教中的净土,而“空想极毗岚”则是对心灵高处的追求和向往。诗人通过这两句表达了对佛法的向往和追求。
“日月须弥顶,风云钴鉧潭”用宏伟的自然景象来比喻佛教中的须弥山和天界,将自己的心灵比作高耸入云的须弥山,表达了对精神境界的追求。
“冬穷数九九,玄旨扣三三”可能是对某种修行或冥想状态的描述,其中数字的使用增加了一种神秘和庄重的气氛。
“何假维摩榻,偶同弥勒龛”中,诗人提到了两位佛教中的重要人物——维摩诘和弥勒菩萨。这里可能是在表达自己与这些高僧的精神相通。
“氎巾方纵解,骊颔或深探”一句,通过对头饰和马头饰的描述,暗示了诗人内心世界的豁达和洞察力。
最后,“处遁心无闷,居贫实不贪。微尘无尽藏,安住我伽蓝”表明诗人在隐居中保持了一颗宁静的心,虽然生活简朴但并不贪婪,而且能够接受世间万物的变迁,找到自己的安心之所。
总体而言,这首诗通过对自然景象和佛教意象的运用,展现了诗人对于精神修养和内在平静的追求。
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