平píng昔xī登dēng龙lóng坂bǎn，因yīn缘yuán识shí玉yù人rén。

庭tíng中zhōng华huá毂gū满mǎn，膝xī下xià彩cǎi衣yī新xīn。

少shǎo列liè悲bēi先xiān露lù，高gāo堂táng泣qì累lèi茵yīn。

嘉jiā宾bīn碣jié馆guǎn闭bì，遗yí业yè寝qǐn邱qiū贫pín。

弓gōng冶yě传chuán家jiā久jiǔ。
弦xián歌gē宰zǎi邑yì频pín。

循xún良liáng同tóng汉hàn吏lì，惠huì爱ài及jí齐qí民mín。

又yòu出chū夷yí门mén去qù，还hái临lín灨gàn水shuǐ滨bīn。

这首诗描绘了一位官员在离别时的场景和情感。诗人通过对自然环境的细腻描写，表达了自己对朋友、家人的思念以及对过往美好时光的留恋。

"平昔登龙坂，因缘识玉人。" 这两句开篇便设定了一种高远与神秘的氛围。"龙坂"常指通向尊贵之地的道路，"因缘"则暗示了命运的安排，而"玉人"则是古代对美好女子或才子的一种称呼。

"庭中华毂满，膝下綵衣新。" 这里通过对庭院中华丽车辆和膝下绣花衣服的描写，展示了当时的繁华与文明。

"少列悲先露，高堂泣累茵。" "少列"可能指的是年轻时的朋友或同僚，而"悲先露"则表达了一种淡淡的忧伤和不舍。而"高堂"则是指家庭或家宅，"泣累茵"则形象地表现了离别之情。

"嘉宾碣馆闭，遗业寝邱贫。" "嘉宾"可能是对朋友的一种美称，而"碣馆闭"则暗示了一种结束和告别。而"遗业"则指的是留下的功绩或事业，"寝邱贫"则是一种自谦之词，表达了诗人对自己未来的不确定感。

"弓冶传家久，弦歌宰邑频。" 这两句通过对家族传统和音乐的描写，展示了诗人的文化底蕴和情操。

"循良同汉吏，惠爱及齐民。" "循良"可能是指循循善诱，"同汉吏"则表明了与古代贤良官员一样的品行。而"惠爱及齐民"则体现了诗人对百姓的关怀和爱护。

"又出夷门去，还临赣水滨。" 这里通过对离别场景的描写，表达了一种重返自然的意境。

"不须轻百里，自古应星辰。" 最后两句则是诗人对未来的一种期许和信念，表明了即使距离遥远，也要坚守自己的理想和方向，就像恒星一样永恒不变。

整首诗通过对景物的细腻描写和情感的深刻抒发，展现了一位官员离别家园时复杂的情怀。