终zhōng南nán有yǒu捷jié径jìng，屈qū蠖huò终zhōng当dāng伸shēn。

君jūn独dú耻chǐ不bù蹈dǎo，安ān得dé与yǔ世shì亲qīn。

结jié庐lú寄jì人rén寰huán，独dú往wǎng宁níng问wèn津jīn。

形xíng影yǐng废fèi酬chóu赠zèng，相xiāng忘wàng谁shuí与yǔ邻lín。

寄jì谢xiè汉hàn阴yīn叟sǒu，抱bào瓮wèng良liáng非fēi真zhēn。

终南：指终南山，古代著名的隐居之地。
捷径：容易达到目的的近路。
屈蠖：比喻弯曲的人或物，这里指有志向的人。
耻：感到羞耻。
蹈：行走，这里指遵循捷径。
世亲：世俗的亲近关系。
结庐：建造房屋，寓居。
宁：宁可，宁愿。
问津：询问渡口，比喻寻求路径或方向。
形影：身体和影子，象征人的存在。
酬赠：互相赠送礼物或交流。
相忘：相互忘记，这里指忘记周围的人。
邻：邻居，这里泛指周围的人。
汉阴叟：汉阴，地名，代指隐士；叟，老人。
抱瓮：抱着瓦罐打水，古代农夫的劳作方式，象征简单生活。
良非真：其实不是真实的追求。

终南山有一条捷径，弯曲的蠖虫最终会伸展。
只有您耻于不走这条路，怎能与世俗亲近？
在人间建造小屋寄托，独自前往又何必询问路途？
形体和影子都无法回应赠答，忘记身边谁是邻居呢？
我要寄语汉阴的老者，抱着瓦罐汲水并非真实的生活追求。

这首诗是北宋诗人杨时的作品，名为《迂疏堂》。从诗中可以看出诗人的隐逸情怀和超脱世俗的心态。

“终南有捷径，屈蠖终当伸。”这里借用了终南山的捷径来比喻人生中的坎坷，屈蠖即是蜗居蟹，能够适时而动，表达了诗人对未来抱有的希望和坚持。

“君独耻不蹈，安得与世亲。”这两句表达了诗人对于那些不愿意或不能够超越世俗、接近自然界的人的批评，同时也反映出诗人自己对于远离尘嚣、归隐自然的向往。

“结庐寄人寰，独往宁问津。”这里的“结庐”意味着构建一个与世隔绝的小屋，“寄人寰”则是将自己的居所托付给广阔的人间。诗人表达了自己愿意孤独前行，不问世事，只关心如何渡过生命中的难关。

“形影废酬赠，相忘谁与邻。”这一句中，“形影”指的是身体和投射的影子，即自己孤身一人，“废酬赠”则是说不再与人交换礼物或情感。“相忘谁与邻”表达了诗人对世俗纷争的超然态度，宁愿选择遗忘，与周围的人保持距离。

“寄谢汉阴叟，抱瓮良非真。”最后两句，“寄谢”是指送别或致谢，“汉阴叟”可能是一个隐逸之人，“抱瓮”则是一种象征性的手法，表示守着自己的本分和生活方式。“良非真”意味着诗人认为自己选择的道路不是表面的虚伪，而是出自内心的真实抉择。

整体来看，这首诗展示了诗人对自然、隐逸生活的向往，以及对于世俗纷争的超脱。通过这些意象，杨时表现出了自己的生命哲学和精神追求。