红钵盂花

作者:杨巽斋     朝代:宋

帢匝枝头簇绛英,朱髹梵器上天成。
槛边更种蛮姜叶,依约如归佛手擎。

拼音版原文

qiàzhītóujiàngyīngzhūxiūfànshàngtiānchéng

kǎnbiāngèngzhǒngmánjiāngyuēguīshǒuqíng

注释

帢匝:密集。
枝头:树枝顶端。
簇:聚集。
绛英:深红色的花朵。
朱髹:朱红色的漆。
梵器:古代印度或佛教中的器具。
上天成:像是天工所作。
槛边:栏杆旁边。
蛮姜叶:可能指某种植物的叶子,也可能象征异域风情。
依约:隐约,仿佛。
如归:像回归。
佛手:佛教中常用来比喻吉祥的手形,此处可能象征欢迎或祝福。
擎:举着,捧着。

翻译

花儿密集在枝头,如同深红色的果实
这些花朵仿佛是天工在朱红的梵器上绘制而成

鉴赏

这首诗描绘了一幅精美的植物画面,通过对比和联想,展现了诗人对自然之美的独特感受。开篇“帢匝枝头簇绛英”一句,以细腻的手法勾勒出花朵在树梢间紧密相连的情景,其中“帢匝”指的是花朵繁盛的样子,“簇绛英”则形容花瓣层层叠加,色彩鲜明。

接下来的“朱髹梵器上天成”一句,更是将自然之美与人工之巧融为一体。诗人通过对比红色的花朵(朱髹)和精致的梵器(可能指的是装饰用的花瓶),表达了在艺术创造中自然与人文相结合的美感。

第三句“槛边更种蛮姜叶”则转向另一种植物,通过对比带有特殊气味的蛮姜叶,与之前的红色花朵形成鲜明对照。这不仅丰富了画面的色彩和层次,也寓意着诗人在欣赏自然美景时所体验到的复杂情感。

最后一句“依约如归佛手擎”则通过佛教元素,表现出一种超脱与宁静之美。佛手(指的是佛手柑)是一种形状奇特的植物,而这里借用其形象,比喻诗人在自然中找到了心灵的寄托和安宁。

总体来说,这首诗不仅描绘了一幅生动的植物画面,更通过精细的情感表达,展现了诗人对自然之美的深刻理解与感悟。

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