寓yù世shì生shēng同tóng里lǐ，随suí方fāng去qù有yǒu情qíng。

来lái为wèi百bǎi年nián别bié，不bù惜xī片piàn时shí程chéng。

斋zhāi鉢bō须xū勤qín供gòng，经jīng钟zhōng莫mò倦juàn鸣míng。

当dāng来lái第dì三sān会huì，此cǐ界jiè郤xì逢féng迎yíng。

寓世：世间。
生同里：生活在一个社区。
随方：无论何处。
去有情：带着情感离开。
百年别：长久的分别。
不惜：不介意。
片时程：短暂的旅程。
斋钵：斋饭。
勤供：勤奋供应。
经钟：经文的钟声。
倦鸣：感到厌倦。
当来：未来。
第三会：第三次聚会。
此界：这里。
逢迎：迎接。

在世间如同生活在同一个社区，无论走到哪里都带着情感。
这次的到来是为了长久的分别，即使路途遥远也不在乎短暂的旅程。
要勤奋地供应斋饭，不要对敲响经钟感到厌倦。
期待着未来的第三次聚会，那时此地将会迎接我们。

这首诗名为《别月华严》，是宋代诗人陈师道所作。诗中表达了诗人对佛法生活的深深感悟和对离别的感慨。首句“寓世生同里”暗示了诗人身处尘世但心向佛门，与佛法结缘如同生于同一地方。次句“随方去有情”则描绘出佛法无边，无论何处都能感受到其深情厚意。

“来为百年别，不惜片时程”表达了诗人对于修行的执着，即使面临长久的分别，也愿意付出短暂的时间去追求佛法。接下来，“斋钵须勤供，经钟莫倦鸣”强调了修行者的日常功课，要勤奋供奉斋食，听经敲钟，不觉疲倦。

最后两句“当来第三会，此界却逢迎”预示着未来还有重逢之日，诗人期待在修行的道路上再次与佛法相遇，充满了积极向上的精神。

整体来看，这首诗体现了陈师道深沉的佛教情怀和坚定的修行决心，语言质朴，情感真挚。