我来何幸:我的到来是多么幸运。
识支郎:认识你这样的英才。
百丈峰头:高高的百丈峰顶。
宝月光:明亮如宝的月光。
质薄:资质浅薄。
燕颔:形容人有威武的下巴,常用来比喻有领导才能。
途穷:处境困厄。
龟肠:比喻人的坚韧不拔。
渐看:渐渐地看到。
鬓底千丝白:鬓角的白发越来越多。
敢说:哪里还敢提起。
眉间一点黄:指年轻时的黑发。
坐见:坐着看到。
锦溪:美丽的溪流。
秋水阔:秋天的江面开阔。
理归艎:收拾行装,准备回家。
我真是幸运能认识你,如同在百丈峰顶沐浴着皎洁的月光。
我深知自己资质浅薄,不像有燕子下巴般英气,如今身处困境,又有谁能相信我是坚韧如龟的内心。
渐渐地,我看到鬓边白发越来越多,哪里还敢提及年轻时的那点青春痕迹。
坐在那里看着锦溪秋水浩渺,却不知何时才能乘船回归故乡。
这首诗是宋代诗人周麟之赠给珉禅师的作品,以戏谑的口吻表达对禅师的敬仰和自身的感慨。首句“我来何幸识支郎”表达了诗人能与禅师相识的荣幸,暗示了对禅师高人逸士般的敬仰。"百丈峰头宝月光"则描绘了一幅清幽的景象,将禅师的修行之地比作峰顶的明月,寓意其心境如月般明亮。
“质薄自怜非燕颔,途穷谁信是龟肠”两句,诗人自谦地表示自己才质平庸,不像有非凡器宇之人(燕颔,形容人有贵相),在人生道路上也显得困顿,无人理解(龟肠,比喻深沉不露)。这两句流露出诗人的谦逊和对自己境遇的淡淡哀愁。
“渐看鬓底千丝白,敢说眉间一点黄”进一步刻画了诗人年华老去的无奈,以“千丝白”形容白发,以“一点黄”象征禅师的智慧,暗示自己虽年岁增长,但禅悟未深。
最后,“坐见锦溪秋水阔,不知何日理归艎”表达了诗人静观禅寺景色,感叹时光流逝,不知何时才能结束漂泊,回归故乡(艎,古代的一种船)。整首诗寓言性较强,既有对禅师的敬仰,也有自我人生的反思,情感深沉而富有哲理。
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