丁dīng巳sì孟mèng秋qiū春chūn戊wù午wǔ，不bù雨yǔ三sān时shí嗟jiē旱hàn苦kǔ。

低dī田tián高gāo垅lǒng皆jiē黄huáng埃āi，佳jiā种zhǒng几jǐ成chéng不bù入rù土tǔ。

富fù家jiā仓cāng廪lǐn铁tiě灌guàn锁suǒ，民mín腹fù为wèi雷léi泪lèi为wèi雨yǔ。

更gèng迟chí十shí日rì天tiān不bù问wèn，血xuè肉ròu磨mó牙yá总zǒng豺chái虎hǔ。

悬xuán官guān祈qí祷dǎo聊liáo具jù文wén，饥jī声shēng嗷áo嗷áo恬tián不bù闻wén。

山shān中zhōng道dào士shì睡shuì不bù着zhe，鞭biān龙lóng起qǐ电diàn驱qū风fēng云yún。

天tiān瓢piáo点diǎn滴dī翻fān骏jùn马mǎ，一yī日rì甘gān霖lín遍biàn天tiān下xià。

尽jìn将jiāng昨zuó夜yè赤chì千qiān里lǐ，化huà作zuò今jīn朝cháo青qīng四sì野yě。

农nóng家jiā笑xiào语yǔ无wú愁chóu声shēng，指zhǐ日rì可kě望wàng天tiān太tài平píng。

熙xī朝cháo真zhēn主zhǔ圣shèng且qiě明míng，汉hàn雨yǔ不bù待dài宏hóng羊yáng烹pēng。

或huò言yán天tiān民mín天tiān自zì恤xù，或huò夸kuā调tiáo燮xiè有yǒu新xīn术shù。

山shān中zhōng道dào士shì不bù言yán功gōng，饱bǎo饭fàn熟shú睡shuì听tīng松sōng风fēng。

孟秋：秋季的第一个月。
嗟：叹息。
仓廪：粮仓。
铁灌锁：形容粮仓铁门紧闭。
恬：安静，这里指听而不闻。
鞭龙：道教习俗，认为龙能降雨，故鞭打龙以求雨。
天瓢：比喻天降的大雨。
赤千里：形容土地干涸，红色代表土壤贫瘠。
熙朝：繁荣昌盛的时代。
宏羊烹：古代祭祀用的羊，此处比喻丰盛的祭品。
调燮：调和阴阳，治理国家。
饱饭熟睡：形容生活安逸，无忧无虑。

丁巳年秋天初春戊午，连续三个月不下雨让人哀叹干旱之苦。
低洼田地和高高的田埂都被尘土覆盖，好种子几乎无法播种。
富人家中的粮仓铁锁紧闭，百姓的肚子像打雷一样空虚，泪水如雨下。
再等十天老天也不管，人间将陷入骨肉相残的境地。
官府只是形式上祈祷，饥民的哭喊声却无人理会。
山中的道士难以入睡，试图鞭打龙引来闪电驱散乌云。
天空的瓢泼大雨倾泻而下，一日间甘霖普降全国。
昨天的红土千里之地，一夜之间变为今日的绿意盎然。
农民们笑声中没有了忧愁，期待着天下太平的日子。
盛世的君主圣明公正，汉代的恩泽无需宰羊献祭。
有人说天意怜悯百姓，有人夸赞新的治国之道。
山中道士不提自己的功劳，只安心听着松风饱食睡眠。

这首诗是宋代诗人姚勉所作的《赠黄道士思成祈雨感应》，描述了丁巳年秋季连续干旱，农民们遭受严重旱灾，低田高垄满目黄尘，良种难以播种。富人家中的粮仓紧锁，而贫苦百姓生活艰难，甚至期盼着能以泪水换取雨水。县官虽然形式上祈祷，但实际效果微弱，饥民的哀号无人理会。

然而，山中的黄道士却展现出不同寻常的行动，他通过祈雨仪式激发天地之威，最终引来甘霖，使干旱的土地转为生机勃勃。诗中描绘了雨滴如骏马翻腾，润泽天下，昔日赤地变为绿野，农民们欢笑，期待太平盛世的到来。诗人赞美黄道士的祈雨之功，认为他是真主的圣明代表，他的祈愿无需借助宏大牺牲，而是凭借新的调和之术。最后，黄道士低调谦逊，享受饱餐后的松风，不求名利，只愿百姓安宁。

整首诗通过对比贫富差距，突显了黄道士祈雨活动的重要性和其带来的积极变化，表达了对社会公正和人民福祉的深深关切。