郑公:指郑某,可能是诗人的朋友或敬仰的人物。
我:诗人自己。
陆子泉:可能是一个地名或象征性的山水。
几山:形容距离遥远。
为客:作为旅人。
一瓦:象征着遮蔽和安居。
千间:形容房屋众多,象征富足和理想生活。
干:涉及,关系到。
世俗人情薄:社会上的人情冷漠。
书生命运悭:读书人的命运多舛。
三邑:泛指地方或城市。
燔肉废:焚烧书籍以示废弃文明。
先师:指过去的老师或者榜样人物。
心事:内心的想法和追求。
几曾还:何时曾有改变。
郑公和我一样身处困境,陆子泉相隔数座山川。
在外漂泊,连片瓦遮头都没有,何时才能亲眼见到千间宽敞房舍。
并非世态炎凉人情淡薄,而是命运对我读书人的亏待。
即使面临三邑被毁的危机,我也不会像世人焚烧书籍那样放弃,先师的教诲和期望,我心中从未忘怀。
这首诗是宋代诗人项安世的作品《寄郑荐玉》,通过对友人郑公的描绘,表达了对他的同情和对命运不公的感慨。首句“郑公身与我同寒”直接点出郑公生活的艰辛,诗人与他境遇相似,都身处困境。接着,“陆子泉头隔几山”暗示了两人相隔遥远,但心系彼此。
“为客盖头无一瓦”进一步描绘郑公的贫寒,连遮风挡雨的住所都没有,流露出深深的忧虑。“何时开眼见千间”寄托了诗人对郑公生活改善的期盼,希望能早日看到他过上宽裕的日子。
“非干世俗人情薄”表明诗人认为郑公的困苦并非因为人情淡薄,而是源于自身的读书人生涯中命运多舛。“自是书生命运悭”直指命运的不公,读书人的命运为何如此坎坷。
最后两句“三邑未随燔肉废,先师心事几曾还”以历史典故作比,暗示即使面临艰难,郑公的志向和教育者的责任感不会因此而改变,他的内心深处仍怀有坚定的信念和追求。
整体来看,这首诗情感真挚,既表达了对友人的关怀,也寓含了对社会现实的批判,展现了诗人深厚的人文关怀和对命运无常的深刻理解。
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