浯溪:地名,位于湖南。
颜家:指颜真卿,唐代书法家。
元祐:宋哲宗年号。
玉川子:白居易的别号。
穷相驴:形容贫穷落魄的样子。
夜光:形容石头在月光下闪烁的光芒。
浯溪的石头来自天边,颜家的书法如同元代的文章。
淡岩明亮秀美冠绝天下,万古石鼓见证着岐阳的历史。
大匠们在天地间挥洒技艺,取材于湘沅山水的洞穴。
这块石头六尺见方,四面都有锐利的棱角,色泽如苌弘血般鲜艳。
哪一年的老手分开巨灵之手,赤云白日与青星相连。
湘娥停止弹奏,老鱼起舞,瘦鹤在芦花汀上鸣叫。
潘侯得到它如登仙界,可惜只卖了四万钱。
梅山山翁惊叹其天工,笑涡中溢出诗意。
你可曾记得元祐年间狄进献,那如雪林般润泽的春水。
大苏黄九为之作诗,豪饮百杯,如入金钗美女阵。
潘侯的石屏真是绝妙,宴饮中更显渑池之宴的豪情。
苏黄已逝不再来,我们这些人才能吟咏它的美。
再看当年的玉川子,捡到玉碑欣喜若狂。
却不幸遭遇穷困,连驴都无力驾驭,跌跌撞撞。
坚硬的东西易折,古人早有警示,愿人们珍藏于高雅之地,岩头夜光映照谢客。
这首诗是宋代诗人徐照所作的《石屏歌为潘隐父作》,通过对浯溪石屏的描绘,展现了其独特的艺术魅力和历史价值。诗人首先赞美了石屏的天然之美,将其比作颜家书法和天地造化,称其为“淡岩明秀甲天下”。接着,他描述了石屏的工艺精湛,仿佛巨匠踩着天际切割云彩,取材于湘沅山水,形制独特,色彩鲜艳。
诗人进一步发挥想象,将石屏的创作过程与神话传说相结合,赋予它神奇的来历,如老手擘开巨灵石,云彩、星辰与湘娥、老鱼、瘦鹤等元素交织其中,增添了诗意的神秘感。潘侯得到石屏后如获至宝,但价格低廉,与后来苏轼、黄庭坚等文人墨客的赞赏形成对比。
诗中还提及了潘侯如何珍视此物,以及石屏在不同历史时期受到的推崇,如元祐年间狄进献,苏轼、黄庭坚等人的诗篇赞颂。诗人感慨石屏虽珍贵,但更希望它能在高人堂上展示,成为后世吟咏的对象。
最后,诗人以玉川子的经历作结,提醒人们即使再珍贵的事物也可能遭遇坎坷,应妥善保存并传扬其美。整首诗语言生动,情感丰富,既赞美了石屏的艺术价值,也寓含了对历史文化的敬仰和传承之情。
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