阴yīn云yún识shí阳yáng月yuè，怪guài树shù知zhī穷qióng谷gǔ。

路lù转zhuǎn山shān迎yíng人rén，峥zhēng嵘róng失shī南nán北běi。

回huí首shǒu人rén间jiān士shì，总zǒng总zǒng今jīn何hé役yì。

嗟jiē子zǐ此cǐ行xíng李lǐ，志zhì尚shàng亦yì云yún独dú。

世shì事shì兼jiān漳zhāng灠lǎn，温wēn凉liáng俱jù所suǒ欲yù。

耿gěng介jiè自zì小xiǎo人rén，大dà匠jiàng死sǐ绳shéng墨mò。

伯bǎi仁rén莫mò妄wàng评píng，阿ā奴nú不bù碌lù碌lù。

阴灵：指阴间的灵魂。
阳月：明亮的月亮，古人认为阴间有阴月。
怪树：奇特的树木。
峥嵘：形容山势险峻或事物奇特突兀。
耿介：正直，有节操。
大匠：技艺高超的工匠。
绳墨：木工的墨线，比喻规矩、法度。
伯仁：泛指有德行的人。
阿奴：谦称自己，也用于轻蔑他人。

阴间的灵魂感知阳月的降临，奇异的树木知晓荒僻的山谷。
山路曲折，山势仿佛迎接旅人，南北界限在峥嵘中变得模糊。
回顾世间士人，如今都在忙碌些什么呢？
感叹你这次的行程，志向高洁独特。世事纷繁，冷暖你都想要体验。
你耿直如小人，坚守原则，如同大匠遵循规矩。
伯仁不可随意评价，阿奴也不甘平庸无为。

这首诗是宋代诗人晁说之所作的《十月十三日自郡归山中寄周秀实昆仲》。诗中，诗人通过描绘山中的阴灵、怪树和山路的崎岖，营造出一种神秘而深邃的自然环境。"阴灵识阳月，怪树知穷谷"两句，运用拟人手法，赋予了自然界以感知力，暗示了诗人对隐逸生活的向往。

"路转山迎人，峥嵘失南北"描绘了山路曲折，难以辨别方向的情景，反映出诗人归隐之路的艰辛与探索。接下来，诗人感慨人间士人的忙碌与追求，对比自己的归隐选择，"回首人间士，总总今何役"表达了对世俗纷扰的厌倦。

"嗟子此行李，志尚亦云独"，诗人对友人周秀实的评价，赞赏他的独特志向和选择。"世事兼漳■，温凉俱所欲"进一步表达了对世间冷暖的洞察，表明自己宁愿追求内心的平静而非外在的荣华。

最后两句"耿介自小人，大匠死绳墨"，诗人以"耿介"形容自己的品性，坚守原则，即使面对世俗的压力也不妥协。"伯仁莫妄评，阿奴不碌碌"则告诫他人不要轻易评价自己，表达了一种独立不群的人生态度。

整体来看，这首诗情感深沉，既有对自然的赞美，又有对人生的哲思，体现了诗人淡泊名利、坚守自我品格的高尚情操。