健讼：过度诉讼。
翻成：转化成。
产祸胎：祸害的根源。
带刀：携带武器。
杀身媒：招致杀身之祸的媒介。
争先：争强好胜。
好胜：过于追求胜利。
灾偏速：灾难来得特别快。
退步：谦让、退让。
饶人：宽容他人。
福自来：福气自然会到来。

过分追求诉讼只会带来祸端，
携带武器反成了招致杀身之祸的媒介。

这首诗名为《长沙劝耕（其九）》，作者是宋代的真德秀。诗中寓言深刻，以日常生活中的两个反常现象为喻，警示人们处事之道。

"健讼翻成产祸胎"，意指过于热衷于打官司，原本是为了维护权益，却可能因此招致更多的麻烦和损失，如同孕育了祸患的种子。"带刀却是杀身媒"，进一步强调了冲动行为的危险，即使持有武器自卫，也可能成为招致杀身之祸的导火线。

"争先好胜灾偏速"，告诫人们在竞争中过于急躁好胜，只会加速灾难的到来。"退步饶人福自来"，则提出相反的智慧，即在面对冲突时选择退让，宽容待人，反而会带来意想不到的福气。

整首诗通过这两个对比鲜明的例子，劝诫世人要谨慎行事，以谦让和避免无谓纷争来保全自身，体现了儒家倡导的中庸之道。