紫zǐ阳yáng处chù百bǎi神shén仙xiān窟kū，谁shuí泛fàn仙xiān槎chá竞jìng问wèn津jīn。

二èr妙miào先xiān传chuán聊liáo璧bì喜xǐ，九jiǔ人rén齐qí著zhù赐cì袍páo新xīn。

自zì怜lián十shí载zǎi龙lóng门mén客kè，来lái领lǐng三sān科kē燕yàn席xí宾bīn。

酌zhuó颂sòng年nián家jiā无wú浪làng语yǔ，黄huáng山shān高gāo节jié两liǎng嶙lín峋xún。

紫阳：地名，可能指道教圣地紫阳山。
仙槎：传说中的仙人乘坐的木筏，比喻超凡的交通工具。
联璧：比喻人才的联合，像玉璧一样珍贵。
赐袍：古代皇帝赏赐给臣子的官服，象征荣誉。
龙门客：比喻有才华的人，出自唐代诗人王勃的《滕王阁序》。
燕席宾：宴会上的宾客，比喻受到邀请的重要人物。
酌颂：斟酒祝颂，表示敬意。
黄山：实际的黄山，也可能象征高尚的品格。
两嶙峋：形容山峰陡峭，这里比喻人的品性刚直不阿。

紫阳这个地方真是神仙居住的地方，谁能乘着仙舟前来探访呢？
两位杰出的人物初次合作，令人欣喜，九个人一同接受皇上的赐袍，穿着崭新无比。
我自叹十年来一直是龙门才子，如今有幸成为燕席上的宾客。
举杯祝颂时，我不会随意说话，只因黄山的高洁节操如同两座峻峭的山峰。

这首诗是宋代诗人袁甫的作品《新安乡会》。诗中，作者以紫阳仙境为背景，表达了对聚会的欣喜之情以及对自己身份的谦逊。"紫阳自是神仙窟"描绘了新安之地如神仙居所般的美丽与神秘，"谁泛仙槎竞问津"则寓言式地暗示聚会中的众人如同探寻仙道般前来相聚。"二妙先传联璧喜，九人齐著赐袍新"赞美了聚会中人才济济，众人皆有所成就，新衣加身，增添了节日的喜庆气氛。

"自怜十载龙门客，来领三科燕席宾"，诗人自谦为十年寒窗苦读的学子，如今得以在乡会中成为座上宾，享受宴席的荣耀。"酌颂年家无浪语"表达对聚会主人的热情款待和诚挚祝福，没有空洞的客套，只有真挚的情感。最后，"黄山高节两嶙峋"以黄山的峻峭比喻诗人的品行高洁，形象生动，寓意深远。

整体来看，这首诗情感真挚，语言优美，既展现了聚会的欢乐氛围，又体现了诗人自身的谦逊和对家乡的深厚感情。