谁shuí道dào田tián家jiā不bù读dú收shōu，一yī门mén孝xiào行xíng与yǔ人rén殊shū。

直zhí将jiāng自zì己jǐ通tōng天tiān地dì，岂qǐ是shì无wú心xīn惜xī体tǐ肤fū。

人rén愿yuàn生shēng儿ér皆jiē似sì此cǐ，神shén如rú佑yòu善shàn肯kěn忘wàng吾wú。

勉miǎn哉zāi一yī念niàn勤qín推tuī广guǎng，已yǐ辨biàn嘉jiā名míng里lǐ巷xiàng呼hū。

田家：农家，指务农的人家。
孝行：孝顺的行为，尊敬长辈的表现。
通天地：形容人的品德高尚，能洞察天地之道。
体肤：身体，这里指自身。
神如祐善：神明如果庇佑善良的人。
已办嘉名：已经获得了好的名声。
里巷呼：邻里间的称赞。

谁说农家人不读书，他们一家的孝行就与众不同。
他们一心通达天地，哪里是不关心自己的身体。
人们都希望孩子都能如此有德行，如果神明保佑善良，怎会忘记我们这样的家庭。
让我们勤奋地传播这种美德，已在邻里间赢得了美好的名声。

这首宋朝袁甫的《褒三汤孝行》描绘了农家虽然生活朴素，但家庭中却充满浓厚的孝道精神。首句“谁道田家不读书”以反问开篇，强调农家也有深厚的文化底蕴和教育传承。接下来的“一门孝行与人殊”赞美了这家人的孝顺行为超越常人，与众不同。

“直将自己通天地”进一步赞扬了这家人通过孝行与自然法则相通，体现了他们的高尚情操。诗人认为，他们并非忽视自身身体，而是通过孝行将对父母的爱延伸到天地之间，体现出对生命和宇宙的深刻理解。

“岂是无心惜体肤”进一步肯定了他们并非不关心自己的身体健康，而是将更大的爱心奉献给了长辈。诗人希望所有人都能像这家人一样，孝顺父母，行善积德。

“人愿生儿皆似此”表达了诗人对这种美好品德的向往，希望每个家庭都能培养出如此孝顺的孩子。最后，“神如祐善肯忘吾”暗示上天会眷顾那些行善之人，这样的家庭将会得到神明的庇佑。

结尾两句“勉哉一念勤推广，已办嘉名里巷呼”是对孝行的鼓励和赞美，希望这种美德能够广泛传播，让乡亲邻里都知晓并称颂这家人的美德。整首诗语言质朴，情感真挚，充分展现了孝道在农村社会中的重要地位。