作者：郭印     朝代：宋

穷居罕人事，来往断交亲。
粗安鹪鹩居，靡求尺蠖伸。
坐看柴门外，日飞车马尘。
谁能学桔槔，俯仰更随人。
况今世道丧，风俗已浇淳。
为民非野鹿，作吏无古循。
太仓五斗粟，食之愧高旻。
故人善处我，儒官饱常珍。
风月即侪侣，诗书乃比邻。
隤然一室中，浩气横八垠。
刘郎晚相遇，放旷如逐臣。
素心日倾倒，吟啸乐天真。
秕糠嵇阮辈，自号葛天民。
马曹似是耳，宁畏官长嗔。
墨池子杨子，风流吾里仁。
偶来官一邦，眉端喜津津。
抵掌论进修，德业须竞辰。
有时相就饮，幕天地为茵。
冯君十年别，龙鹄迹久陈。
邂逅果山底，一见两脚踆。
初来梅萼吐，欲去柳眉颦。
平生知识多，斯人罕其伦。
我今亦西矣，筇竹访峨岷。
凭谁与之俱，足跣头不巾。
刘郎归既趣，杨子任方新。
从兹遂分手，三秋敌昏晨。
所期各精鍊，加餐戒五辛。
他时共相见，两颊桃花春。

罕人事：少有人事往来。
粗安：粗陋的安身之处。
尺蠖伸：比喻过分追求。
桔槔：古代汲水工具，比喻随波逐流。
世道丧：世道衰败。
五斗粟：极少量的粮食。
高旻：指天空。
儒官：文职官员。
风月：自然景色，也可指男女情事。
比邻：邻居。
隤然：破败的样子。
龙鹄迹：比喻人的踪迹或成就。
踆：形容站立不安。
梅萼：梅花的花苞。
柳眉颦：形容女子愁眉不展。
斯人：这个人。
筇竹：一种竹子，用于制作拐杖。
足跣头不巾：赤脚不戴帽子。
两颊桃花春：形容面庞红润如桃花，青春焕发。

在偏僻住所少有人事往来，亲朋交往日渐疏远。
粗陋的鸟巢也能安身，不求如尺蠖般过分伸展。
静坐看着柴门外，每日车马扬起的尘土飞扬。
谁能像桔槔那样随波逐流，只随他人起落。
如今世道衰败，风俗浇薄淳朴已失。
做百姓不是野生鹿，做官吏没有古人遵循的准则。
太仓仅有的五斗米，吃起来也感惭愧面对苍天。
老友善待我，身为儒官常有珍贵的满足。
风月便是朋友，诗书如同邻居。
在这间破旧屋中，浩然正气横贯八荒。
晚年与刘郎重逢，心境豁达如被贬的臣子。
我心向你倾倒，吟诵啸歌享受自然的快乐。
像嵇康、阮籍那样的人，自称为葛天氏的百姓。
即使做个小官，也不怕上司的责备。
墨池子杨子，我们这里的人崇尚仁义。
偶然来到此地做官，眉宇间满是喜悦。
我们热烈讨论学问，品德修养要争分夺秒。
有时一起饮酒，以天地为席垫。
冯君十年未见，你的踪迹久已淡漠。
意外在果山相遇，初次见面你显得拘谨。
初来时梅花绽放，离开时柳叶含愁。
一生相识众多，但此人难以相比。
我也要西行了，持筇竹杖探访峨眉、岷山。
谁能与我同行，赤脚不戴冠。
刘郎归心似箭，杨子则刚接手新的职务。
从此我们将分别，直到秋天和早晨。
期待各自精进，饮食节制辛辣。
未来若能再见，面庞如桃花般娇艳。

这首宋诗描绘了诗人郭印在孤寂的生活中，与世隔绝，过着简朴的生活，自比为鹪鹩和尺蠖，不求显达。他感叹世风日下，官场腐败，但仍保持高洁之心，以风月诗书为伴，享受自然与真性情。诗人提到故友刘韶美、杨拱辰等人的友情，以及他们各自的生活状态，表达了对友情的珍视和对未来相聚的期待。诗中充满了对友情的深厚情感和对自我修行的坚定决心，结尾处以“两颊桃花春”象征美好的重逢愿景。整首诗语言质朴，情感真挚，展现了宋代士人的生活态度和理想追求。