世shì路lù多duō氛fēn垢gòu，人rén间jiān浪làng逐zhú名míng。

是shì非fēi还hái自zì喻yù，宠chǒng辱rǔ固gù堪kān惊jīng。

薄báo宦huàn真zhēn何hé恋liàn，丹dān砂shā傥tǎng可kě成chéng。

终zhōng寻xún谷gǔ口kǒu隐yǐn，郑zhèng子zǐ岂qǐ其qí卿qīng。

氛垢：尘埃和纷扰。
浪逐名：追逐虚名。
自喻：自己心中有数。
宠辱：荣辱。
薄宦：微不足道的官职。
丹砂：指仙丹。
谷口隐：归隐山林。
郑子：可能指的是历史上某个隐士。
卿：古代对高级官员的尊称，这里表示不想做高官。

世间的道路充满尘埃和纷扰，人们只顾追逐虚名浮利。
是非对错自己心中有数，荣辱得失足以让人震惊。
对于微不足道的官职实在无需留恋，如果能炼成仙丹该有多好。
最终还是会选择归隐山林，像郑子那样，怎能做那权倾朝野的大臣呢？

这首诗是宋代诗人梅尧臣的《依韵武平忆玉晨观》，表达了作者对世俗纷扰和名利追逐的厌倦，以及对超脱尘世、追求内心平静与道家修炼的向往。首句“世路多氛垢”描绘了人世间充满污浊与困扰，暗示了官场的复杂与险恶；“人间浪逐名”则批评世人过于热衷于追求名誉，如同随波逐流。诗人通过“是非还自喻，宠辱固堪惊”表达出对是非得失的清醒认识，以及面对荣辱时的深深感慨。

接着，“薄宦真何恋”表达了诗人对于微薄官职的淡泊态度，他并不执着于仕途；“丹砂傥可成”暗指修炼仙丹以求长生不老的愿望，反映了道教思想对他的影响。最后两句“终寻谷口隐，郑子岂其卿”，诗人表达了自己渴望归隐山林，效仿古代隐士郑子（如郑板桥一类的人物），过上清静无为的生活，而不是在官场中追求高位。

总的来说，这首诗体现了梅尧臣对世俗名利的批判，以及对隐逸生活的向往，展现了其超然物外的人生态度。