僧戒：佛教中的戒律。
法仪：佛法的仪式或教规。
经梦：在梦中体验佛法。
悟人生：对人生有深刻领悟。
食已：饭后。
衣犹：衣服仍然。
禅力：禅定的力量。
去住：去和留，指生活的选择。
自由情：随心所欲的情感。

谁来传授僧人的戒律，又该去哪里迎接佛法的仪式？
两次在梦中经历佛法，三次感叹人生的真谛。
即使饮食难以勉强，衣服也毫不畏惧更换。
这难道不是禅定之力深厚，让人去留自如吗？

这首诗是宋代诗人曾丰所作的挽诗，题目为《挽宜人李氏(其二)》。虽然题目中提及了挽诗和具体人物，但这里只关注诗句的内容。诗中描述了一位僧人的生活状态和内心感悟：

僧人接受戒律，遵循佛法仪式，似乎在梦境中两次体验佛法，对人生有了深刻的三次领悟。他饮食简单，勉强维持，衣物虽旧也不怕更换。这可能暗示僧人对物质需求的淡泊，以及禅定修行带来的内心强大。最后两句表达了僧人对自由的追求，认为可能是禅修的力量使他能随心所欲地进出禅定状态。

整体来看，这首诗通过僧人的日常生活细节，展现了禅修者的心境与超脱，体现了诗人对于人生哲理的思考。