作者：曾丰     朝代：宋

春风穆穆，有粲若鋈。
独出者英，既亭既矗。
孰刻之玉，公旰玩兮忘?。
春雨涔涔，有粲若琳。
八出者须，既挺既参。
孰刻之金，公旰玩兮忘簪。
八表一里，盖九畴云尔。
英须如之，亦孔之䔺。
一中八边，盖九州云然。
英须如之，亦孔之葏。
九畴之中，屹其皇极。
彼孔䔺兮，中兮若屹。
九州之中，岿其王畿。
彼孔葏兮，中兮独岿。
中者得所，旁者得侣。
主董其臣，臣扈其主。
它华岂不须，莫如此都。
与天地合，自然之符。
它花岂不蕊，莫如此微。
与天地合，自然之礼。
游仙感止，心兮朝真。
游贵感止，心兮拱辰。
天予平园，仙爱之瑛。
英左英右，几须卓立。
公岂不怀，向为辅弼。
天予平园，仙爱之瑛。
英前英后，几须勃兴。
公岂不怀，向为疑丞。
天予平园，仙爱之瑛。
英奥英窔，几须夐奋。
公岂不怀，向为藩翰。
有衔大恩，不亡至尊。
梦游魏阙，觉在陶门。
胸中有兮乐国，天下无兮平园。
华来自北，悦公之色。
公饮酒兮，兴止于适。
却老还童，与华同泽。
华闿自春，怡公之神。
公赋诗兮，兴发于贞。
陶情归性，与华同纯。
纯极兮生白，白极兮招涅。
矫入太素，文反于质。
驯归太玄，白守以黑。
公同乎造物。

春风：和煦的春风。
穆穆：温和的样子。
粲若鋈：洁白如银。
英：杰出的, 美丽的花朵。
亭：高耸。
矗：矗立。
孰：谁。
刻：雕刻。
旰：天晚。
玩：把玩。
琳：美玉。
须：花瓣。
挺：挺拔。
参：参差不齐。
簪：发簪。
八表一里：广阔的天地。
九畴：古代的九等土地。
孔：很, 极。
䔺：繁茂。
葏：繁盛。
屹：屹立。
皇极：帝王的中心。
华：花。
平园：理想中的和平园林。
卓立：挺立。
勃兴：旺盛生长。
奥：深处。
窔：幽深。
藩翰：屏障, 辅助。
陶门：陶渊明的隐居之地。
乐国：快乐的国家。
悦：使...愉快。
适：适宜, 满足。
闿：开放。
怡：使...愉快。
贞：正直。
纯：纯净。
太素：原始, 朴素。
太玄：道家哲学概念, 指深远的宇宙原理。
黑：对立面, 黑暗。
造物：创造万物的自然力量。

春风和煦，洁白如银。独立出众的花朵，高耸亭亭。
是谁精心雕刻玉石，公侯日夜把玩忘记疲倦？春雨绵绵，洁白如美玉。
八角的花朵，挺拔参差。是谁雕刻黄金，公侯忘我地把簪子遗忘。
广阔天地间，犹如九类田地。英花如是，繁茂而有序。
中心八边分布，象征九州大地。英花如是，繁盛而有序。
在九畴的核心，皇极巍然。那繁茂如丝，中心稳固。
在九州中央，王城屹立。那繁盛如草，中心独存。
中心者得其所，旁者有伴。君主统御臣民，臣民拥护君主。
其他地方的花朵难道不美吗？但不及此都。与天地合一，自然法则。
其他花儿难道不娇艳吗？但不及此微小。与天地合一，自然秩序。
游仙之旅感动而止，心中向往真理。游者贵在感动而止，心向星辰。
上天赐予的平园，仙人喜爱的瑰宝。英花左右，仿佛卓然而立。
您难道不怀念，曾为辅佐之人？上天赐予的平园，仙人喜爱的瑰宝。
英花前后，生机勃发。您难道不怀念，曾为重臣的角色。
上天赐予的平园，仙人喜爱的瑰宝。英花深藏，仿佛奋力远扬。
您难道不怀念，曾为屏障的人？您承载大恩，尊贵永存。
梦中游历宫阙，醒来在陶门。
心中有快乐的国家，世间再无平园。
花儿从北方而来，带来您的笑容。您饮酒时，心情适意。
返老还童，共享花的恩泽。花开于春，愉悦您的心灵。
您吟诗作赋，情感源于正直。陶冶性情，与花同纯。
纯真至极生出洁白，洁白至极引来涅槃。回归原始，文饰回归本质。
顺应太玄，白中守黑。您与造物者同在。

这首诗名为《有粲》，是宋代诗人曾丰的作品。诗人以春风和春雨为背景，描绘了一种独特的景象。他将春风中的英挺之物比喻为洁白如玉的英英（可能是某种植物或宝石），象征着杰出的人物。诗人赞美这些“英”和“须”的美丽和稀有，如同雕刻的玉和金，连皇帝也在夜晚欣赏而忘记疲倦。

接着，诗人将这种景象扩展到整个天地之间，将“英”和“须”比作九州的象征，强调了中心的稳定和周边的和谐。他进一步表达了对君主的忠诚和赞美，认为只有这里的“英”和“须”最能体现自然之美和天意。

最后，诗人通过“游仙感止”和“梦游魏阙”的意象，表达了对理想境界的向往和对现实的满足，以及对君主的敬仰。整首诗语言优美，寓意深远，体现了曾丰对于高尚品德和理想政治的追求。