这首诗名为《小师慧清游山》，作者是宋代的僧人释子益。诗的内容描绘了行脚僧人在山中游历时的感悟。前两句“行脚不遇人，不如屋里坐”表达了在寻找佛法或遇见同道的过程中，如果无法找到，还不如静心在屋内修行，因为真理本就在内心。接下来，“那事本现成，何须外边讨”进一步强调内在的领悟比外在的追寻更为重要。

后两句“东行西行，蓦忽筑著脚指头”以行走比喻修行过程中的曲折和艰辛，暗示即使在外奔波也可能陷入困境。最后一句“定笑玄沙，错认橘皮唤作火”，通过玄沙禅师的故事，批评有人可能像玄沙那样，误将世俗之物（如橘皮）当作佛法，讽刺了追求外在表象的盲目性。

整体来看，这首诗寓言深刻，劝诫人们要注重内心修炼，避免被外在事物迷惑，体现了禅宗崇尚直指人心、见性成佛的思想。