这首诗是宋代禅僧释道昌所作的《颂古五十七首》中的第二十二首。诗人以独特的禅宗语言表达了自己的修行态度和对佛法的理解。

"高揖释迦，不拜弥勒"，这两句表达了诗人对于佛教两大创始人——释迦牟尼佛和弥勒菩萨的敬意，他选择向释迦牟尼行高礼而不跪拜弥勒，暗示了他对佛法精髓的独特追求，可能意味着更注重个人悟性而非形式上的膜拜。

"吃棒趁出犹费力"，这里的“吃棒”是禅宗中的一种苦修方式，通过接受师父的杖责来磨砺心性。诗人说即使经历这样的苦修也感到吃力，表明他的修行之路并非轻松，而是充满了挑战和艰辛。

"滴水冰生知未知"，这句寓言式地描述了修行过程中的顿悟，如同滴水虽微，却能冻结成冰，暗示着佛法的微妙与深远，即使是微小的领悟也可能带来巨大的变化。

"抛砖引玉有人识"，诗人以“抛砖引玉”自比，表示自己只是提出浅显的观点，希望能引发他人深入的思考和理解。他相信自己的言论虽然朴素，但其中蕴含的智慧是值得人们去发掘和认识的。

整体来看，这首诗体现了禅宗的直指人心、见性成佛的思想，以及修行者在追求真理过程中所面临的困难和期待。