禅chán家jiā流liú，悟wù自zì己jǐ，开kāi眼yǎn曹cáo溪xī十shí万wàn里lǐ。

况kuàng行xíng机jī路lù守shǒu心xīn空kōng，病bìng渴kě移yí家jiā阳yáng燄yàn里lǐ。

渴kě转zhuǎn渴kě，水shuǐ又yòu非fēi。
抬tái头tóu不bù觉jué雁yàn南nán飞fēi。

文wén殊shū堂táng里lǐ万wàn菩pú萨sà，大dà唐táng国guó内nèi无wú禅chán师shī。

或huò行xíng棒bàng，或huò行xíng喝hē，棒bàng喝hē交jiāo驰chí如rú电diàn掣chè。

不bù容róng眨zhǎ眼yǎn入rù思sī惟wéi，忽hū把bǎ虚xū空kōng敲qiāo出chū骨gǔ。

地dì神shén恶è，天tiān神shén悦yuè，陕shǎn府fǔ铁tiě牛niú得dé一yī橛jué。

且qiě等děng东dōng山shān睡shuì觉jué来lái，大dà掌zhǎng连lián腮sāi咄duō咄duō咄duō。

这首诗是宋代禅僧释慧空的作品《禅人求偈》，以禅宗修行的体验和情境为题材，展现了禅修者的心路历程。首句“禅家流，悟自己，开眼曹溪十万里”表达了禅者对佛法真谛的追求，如同曹溪（南岳衡山下的禅宗圣地）般深远。接下来，“况行机路守心空，病渴移家阳燄里”描绘了禅者在修行中坚守内心清净，如同身处炽热之地，身心备受煎熬。

“渴转渴，水又非”象征着禅者在寻求解脱时的困惑与执着，而“抬头不觉雁南飞”则暗示时间流逝，禅者专注于当下。文殊堂里的菩萨象征智慧，但大唐国内无禅师，强调了禅修的孤独与挑战。“或行棒，或行喝”描述了禅师的教化方式，通过棒喝激发弟子的顿悟，“棒喝交驰如电掣”形象生动。

“不容眨眼入思惟，忽把虚空敲出骨”进一步揭示了禅修中的瞬间顿悟，仿佛从虚空中敲打出真实的自我。地神和天神的反应，以及“陕府铁牛得一橛”（比喻禅悟的顿然解脱），都寓言了禅修带来的震撼效果。最后，“且等东山睡觉来，大掌连腮咄咄咄”以幽默的方式表达，禅者期待着有一天能从修行中解脱，轻松自在。

整体来看，这首诗以生动的比喻和禅宗特有的语言，展现了禅修者的内心世界和修行过程，富有哲理和艺术感染力。