张义立得古井以木为甃命曰亨泉而求余诗

作者:魏了翁     朝代:宋

井居安其地,井通会其时。
地维人所宅,时乃天之为。
方冬群动息,水德潜清漪。
而随春木升,环顶沃华滋。
性情固下润,功用由上齐。
孰若无事中,一降一腾之。
是理契天运,达观正在兹。
张侯得木井,妙制参皇牺。
其间相生意,似非俗人知。
堙废几何年,而独与侯期。
书来属共赋,此理难下词。
但于井之象,发我深沈思。
且如初升五,泰通人所资。
乃于巽入坎,中含兑承离。
通塞靡自遂,睽遇若有司。
坎惟生于一,孚实以为基。
世途自亨否,我德无成亏。
属侯善疏瀹,毋俾纤尘缁。
不食吾不即,食之吾不私。
小大随所汲,辩义而审施。
客来问出处,为诵亨泉诗。

拼音版原文

jǐngānjǐngtōnghuìshí

wéirénsuǒzháishínǎitiānzhèwèi

fāngdōngqúndòngshuǐqiánqīng

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鉴赏

这首诗是宋代诗人魏了翁的作品,他以古井为题材,通过对井的描绘和寓意,表达了对人生哲理的深刻思考。诗中首先描述了井的自然规律,冬天水静而清明,春天随着生机复苏而滋润,象征着天地之理与季节更替。接着,诗人将井与张侯的智慧联系起来,赞美他巧妙设计的木井,暗示其中蕴含的智慧超出了常人的理解。

诗中提到井的构造,如井水上升、五行相生的关系,象征着人生的通达与变化,以及道德的根基。诗人强调井的无私与公正,无论大小需求都能满足,这与世道的通塞、人事的得失形成对照,表明个人品德的重要性。最后,诗人鼓励张侯保持井的清洁,同时表达了自己的处世原则:不轻易接受馈赠,也不偏私,而是根据需要公正分配。

整首诗寓言丰富,借井的形象阐述了人生的道理,既有对自然的敬畏,也有对人伦道德的倡导,体现了宋代理学的哲学精神。

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