死sǐ易yì程chéng婴yīng岂qǐ不bù知zhī，十shí年nián死sǐ后hòu未wèi为wèi非fēi。

文wén辞cí未wèi必bì改gǎi秦qín甥shēng，敲qiāo朴pǔ徒tú能néng抱bào御yù衣yī。

无wú志zhì何hé劳láo悲bēi庙miào黍shǔ，得dé仁rén更gèng不bù食shí山shān薇wēi。

儒rú冠guān有yǒu愧kuì一yī厮sī养yǎng，何hé忍rěn葵kuí心xīn对duì落luò晖huī。

这首诗是宋代诗人谢枋得所作的《和游古意韵》。诗中表达了对忠诚与仁义的深刻思考，以及对儒家精神的反思。

首联“死易程婴岂不知，十年后死未为非”以历史典故开篇，引用春秋时期晋国大夫程婴的故事，程婴为了保护赵氏孤儿而甘愿牺牲自己。诗人在此提出疑问，如果知道牺牲后可能还有机会重生，是否还愿意做出那样的选择？接着“十年后死未为非”则表达了一种超脱生死的豁达态度。

颔联“文辞未必改秦馆，敲朴徒能抱御衣”通过对比文辞与实际行动，指出华丽的言辞不一定能改变现实，真正的力量在于实际行动。这里“秦馆”可能象征着权力或权威，“御衣”则代表了君王的恩赐或地位，诗人借此强调了行动的重要性。

颈联“无志何劳悲庙黍，得仁更不食山薇”进一步探讨了忠诚与仁义的价值。诗人认为，没有坚定的志向，悲伤庙宇中的黍米也没有意义；得到真正的仁义之心，就不必再食山中的薇菜（古代传说中隐士的食物），暗示了内心的满足比外在的物质享受更为重要。

尾联“儒冠有愧一厮养，何忍葵心对落晖”表达了诗人对自己作为儒生的反省。他自责于未能像一个仆人那样全心全意地效忠，面对夕阳西下，内心不忍，可能暗含了对自身未能完全实践理想道德的遗憾和自责。

整体而言，这首诗通过对历史故事的引申和对个人道德修养的反思，展现了诗人对于忠诚、仁义以及自我价值实现的深刻思考。