这首诗是宋代诗人李之仪所作的《读渊明诗效其体十首》中的第二首，通过模仿陶渊明的风格，表达了对陶渊明弃官归隐行为的理解与思考。

首句“渊明弃官归”，直接引用了陶渊明的著名事迹——他放弃了官场生活，回归田园，追求内心的宁静与自由。接下来，“议者见各别”指出对于陶渊明的这一选择，不同的人会有不同的看法和评价。

“去就须有名，岂独为卑亵”强调了做出重要决定时应有明确的理由，不应仅仅因为低俗或不道德的原因而放弃。这里暗含了对陶渊明选择的肯定，认为他的归隐并非出于卑微或亵渎，而是基于对更高精神追求的追求。

“折腰分当尔，柴米岂无说”进一步解释了陶渊明的抉择。这里的“折腰”可能是指在官场上不得不屈从于权势，而“柴米”则代表了生活的实际需求。这句话表明，陶渊明在面对官场的束缚与生活的压力时，选择了自己认为更符合内心价值的生活方式。

最后，“舍彼而处此，亦不苟自洁”总结了陶渊明的选择。这里的“彼”可能指官场的生活，“此”则是指田园生活。这句话强调了陶渊明不是为了沽名钓誉或自我清高才归隐，而是真正地追求了内心的平静与满足。

整体而言，这首诗通过对陶渊明归隐行为的探讨，表达了对个人精神追求的尊重和对传统价值观的反思。它既是对陶渊明精神世界的致敬，也是对现代人如何在物质与精神之间寻找平衡的一种启示。