这首诗是宋代诗人邹浩所作的《示寿宁长老如晓(其二)》中的片段,通过“三关”、“黄龙”、“大施门”等意象,展现了诗人对佛法精深的理解与追求。
“三关谁复识黄龙”,“三关”指的是佛教修行中的三个重要阶段,即初果、二果、三果,象征着修行者从凡夫到圣者的历程。“黄龙”在这里可能是指黄龙寺,也可能是比喻性的,象征着高深的佛法境界。整句表达了一种对佛法深奥理解的探寻与追寻,暗示了只有少数人能够真正理解和达到这种境界。
“大施门开振祖风”,“大施门”通常指佛教中的布施行为,这里可能是在强调通过广泛地传播佛法,弘扬祖师的精神和传统。整句表达了诗人希望通过自己的努力,让更多人接触到佛法,传承并发扬光大祖师们的教诲和精神。
“无限人天无限眼,一齐回向岭云中”,“无限人天”指的是无量的众生和宇宙,而“无限眼”则可能是指无尽的智慧和洞察力。整句诗描绘了一个宏大的场景,无数的众生和宇宙都在向着某个方向汇聚,这个方向可能是指向佛法的真理,也可能是指向某种精神上的归宿。这里的“岭云中”可能象征着某种神秘或超脱的境地,表达了诗人希望引导众生共同追求真理、超越世俗的愿望。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的哲理,展现了诗人对佛法的深刻理解和追求,以及希望普渡众生、弘扬佛法的伟大情怀。
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