这首诗是宋代诗人邹浩所作的《示寿宁长老如晓（其二）》中的片段，通过“三关”、“黄龙”、“大施门”等意象，展现了诗人对佛法精深的理解与追求。

“三关谁复识黄龙”，“三关”指的是佛教修行中的三个重要阶段，即初果、二果、三果，象征着修行者从凡夫到圣者的历程。“黄龙”在这里可能是指黄龙寺，也可能是比喻性的，象征着高深的佛法境界。整句表达了一种对佛法深奥理解的探寻与追寻，暗示了只有少数人能够真正理解和达到这种境界。

“大施门开振祖风”，“大施门”通常指佛教中的布施行为，这里可能是在强调通过广泛地传播佛法，弘扬祖师的精神和传统。整句表达了诗人希望通过自己的努力，让更多人接触到佛法，传承并发扬光大祖师们的教诲和精神。

“无限人天无限眼，一齐回向岭云中”，“无限人天”指的是无量的众生和宇宙，而“无限眼”则可能是指无尽的智慧和洞察力。整句诗描绘了一个宏大的场景，无数的众生和宇宙都在向着某个方向汇聚，这个方向可能是指向佛法的真理，也可能是指向某种精神上的归宿。这里的“岭云中”可能象征着某种神秘或超脱的境地，表达了诗人希望引导众生共同追求真理、超越世俗的愿望。

整体而言，这首诗通过丰富的意象和深邃的哲理，展现了诗人对佛法的深刻理解和追求，以及希望普渡众生、弘扬佛法的伟大情怀。