这首诗由宋代僧人释清远所作,名为《妙容非睹》。它以独特的语言风格和深刻的哲理探讨了“妙容”这一概念,即超越了形相与感官体验的真实存在。
首句“通身无影像”,意味着真正的妙容并非肉眼可见的形相,而是内在的本质或精神状态。接着,“脱体露堂堂”进一步强调,这种妙容是独立于物质身体之外的,直接显露其庄严与光明。
“不话非声色,何曾有短长”则表达了妙容超越了语言、声音与视觉的限制,也超出了时间的范畴,没有开始也没有结束,是一种永恒的存在。
“河沙恒遍现,故号法中王”中的“河沙”比喻数量之多,暗示妙容在一切事物中普遍存在,如同佛法的普遍真理。这里将妙容称为“法中王”,强调其在佛法乃至宇宙真理中的核心地位。
最后,“优昙花正开,嗅著不闻香”以优昙花(一种稀有的花卉)为喻,说明妙容如同花开,虽无法以感官直接感知其香气,却能通过心灵的领悟而认识到其存在的美好与价值。这最后一句巧妙地总结了全诗的主题,即通过内心的觉醒和智慧的洞察,才能真正领略到妙容的真谛。
整首诗通过形象的比喻和深邃的哲理,引导读者去探索和理解超越表象的真理,体现了佛教中关于悟道和解脱的追求。
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