送觉海大师还庐陵省亲

作者:释德洪     朝代:宋

老踪沧海珠,道价压千古。
暮年还东吴,岂不以亲故。
世衰道陵夷,学者例顽鲁。
处处如尘沙,纷然不容数。
但誇谢公子,乃翁堕江渚。
坐令乳臭儿,高论不少惧。
安知覆渔舟,甚愧编蒲履。
大师京国来,秀色见眉宇。
笑谈出流辈,亦自有佳处。
怀亲不能休,饮食忘匙箸。
醉翁乡里贤,安角诵翁语。
人老尚康健,春寒与秋暑。
念之凭高楼,白云入瞻顾。
浩然有归兴,掣肘径驰去。
遥知到螺江,社林闻布谷。
迎门一调笑,欢极但摩拊。
童头想怀橘,衣椹应戏舞。
聊用慰其心,高追古人步。
此诗语散缓,细读有奇趣。
譬如食橄榄,入口便酸苦。
勿示痴道人,被骂吾累汝。

鉴赏

这首诗是宋代诗人释德洪所作的《送觉海大师还庐陵省亲》。诗中描绘了大师归家省亲的情景,以及沿途所见所感,充满了深情和哲理。

首句“老踪沧海珠,道价压千古”,以“沧海珠”比喻大师的高深道行,历经千年仍价值连城,展现其非凡的智慧与修为。接着,“暮年还东吴,岂不以亲故”,表达了大师在晚年返回故乡,不仅是因为亲情,也暗含着对古老文化的眷恋与回归。

“世衰道陵夷,学者例顽鲁”,反映了社会风气的衰败,知识界的普遍愚钝,大师对此深感忧虑。接下来的“处处如尘沙,纷然不容数”,形象地描绘了当时社会的混乱与无序,而“但誇谢公子,乃翁堕江渚”则通过对比,强调了道德沦丧与家族衰落的现状。

“安知覆渔舟,甚愧编蒲履”,大师自谦,表示自己虽有才华,却未能拯救社会,内心充满愧疚。而“大师京国来,秀色见眉宇”,则赞美了大师的风度与才华,使读者感受到其高尚的人格魅力。

“笑谈出流辈,亦自有佳处”,大师与人交谈时,总能引人入胜,展现出独特的魅力。接着,“怀亲不能休,饮食忘匙箸”,表现了大师对家人的深厚情感,即使在旅途中,也难以割舍对亲人的思念。

“醉翁乡里贤,安角诵翁语”,大师的言行举止深受乡邻敬仰,他们以大师的话语为指导,生活更加充实。最后,“人老尚康健,春寒与秋暑”,表达了对老人健康长寿的祝愿,同时也暗示了人生的无常与短暂。

“念之凭高楼,白云入瞻顾”,诗人站在高楼上,望着天空中的白云,思绪万千,表达了对大师的深深怀念。而“浩然有归兴,掣肘径驰去”,则展现了诗人内心的激荡与向往,渴望追随大师的脚步。

“遥知到螺江,社林闻布谷”,诗人想象大师到达目的地的情景,社林中传来布谷鸟的叫声,增添了几分宁静与和谐。接着,“迎门一调笑,欢极但摩拊”,描述了家人迎接大师的场景,欢声笑语中充满了温馨与幸福。

“童头想怀橘,衣椹应戏舞”,诗人想象孩子们在欢迎大师时,可能模仿古人怀橘的故事,穿着戏服跳舞,充满童真与欢乐。最后,“聊用慰其心,高追古人步”,诗人希望自己的诗歌能够安慰大师的心灵,同时表达对大师高尚人格的敬仰,追求古人的精神境界。

整首诗语言流畅,情感丰富,通过对大师归家省亲的描绘,展现了深厚的人文关怀与哲学思考,具有很高的艺术价值和思想深度。

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