这首诗《慈明禅师真赞》由宋代僧人释德洪所作,是对慈明禅师高深佛法和超凡境界的赞美。诗中运用了丰富的佛教术语和形象,展现了禅师在佛法上的深厚造诣以及对众生的慈悲与智慧。
“缘生诸法名体绝”,开篇即点明了佛法的精髓——一切现象皆由因缘而生,没有固定不变的本质。禅师如同空字般,超越了世俗的束缚,达到了心灵的自由。
“如空字身水鱼迹”,进一步阐述了禅师的心境如同虚空,不受物质世界的影响,如同水面之鱼,自由自在。
“是无相门缘寂宗”,强调禅师修行的路径在于无相,通过缘起性空的智慧,达到内心的寂静。
“一切智智差别海”则表明禅师拥有全面的智慧,能够洞察宇宙万物的差异与联系。
“公于是中如法船”,将禅师比作法船,意味着他能引领众生穿越烦恼的海洋,到达解脱的彼岸。
“使诸游者心泰定”,禅师的教诲让所有寻求解脱的人内心平静。
“平生神兵双不借”,形容禅师的智慧如同神兵,无需外求,自足于内心。
“玄机不动万象惊”,即使禅师静坐不动,却能触动万物,显示其内在力量的深远。
“而公宴坐不言中,诸有求心如古井”,禅师在宴坐时,言语不多,但其内心如古井般深邃,不为外界所动。
“钝根阿师终听莹,法味迷醉如惺惺”,即使是愚钝之人也能在禅师的教导下变得聪明,佛法的魅力令人沉醉。
“矍然奋迅为一戏,句里明人揳出揳”,禅师的言行如同游戏一般轻松自如,却能深入人心,启发智慧。
“紫金锁骨眠空山,吁嗟音容不可觌”,描述禅师如同紫金锁骨般隐居于空山之中,其音容虽不可见,但其智慧与慈悲却能感召人心。
“当知其声如雷霆,稽首慈明常出现”,最后以雷霆之声比喻禅师的智慧与慈悲,无论何时何地,都能给人带来启示与安慰。
整首诗通过对慈明禅师形象的描绘,展现了其在佛法上的成就以及对众生的关怀,体现了佛教中追求内心平静、智慧增长和慈悲为怀的精神。
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