这首诗描绘了荆文公(即北宋名臣王安石)在余杭法喜院读书时的场景与心境。诗中运用了丰富的意象和典故,展现了王安石勤学不倦、志向远大的形象。
首联“钟山太傅起从龙,鼓动风雷指顾中”以钟山(钟山即南京紫金山,王安石晚年退居于此)的太傅(古代官职,这里借指王安石)起而追随风云之势,生动地描绘了王安石在学术与政治上的雄心壮志,仿佛他能指挥风雷,掌控大局。
颔联“未见图形求傅野,岂知徒步客新丰”运用了两个典故。前句“未见图形求傅野”出自《史记》,形容王安石在学术上追求真知,不拘泥于表面形式;后句“徒步客新丰”则出自《汉书》,比喻王安石虽身处偏远之地,但心怀天下,志向高远。
颈联“青鞋曾访餐芝老,白首惟馀捣药童”进一步刻画了王安石的求学精神与生活态度。他曾经拜访过隐居的老者,寻求知识的真谛;即便到了老年,身边仍只有捣药的小童相伴,体现了他对学问的执着追求与淡泊名利的生活情趣。
尾联“藏壁故应留断简,至今山鬼恸悲风”表达了对王安石著作流传后世的期待与敬仰。即使他的著作被遗忘在墙壁间,成为断简残篇,但这些作品的精神与思想依然能够穿越时间,影响后人,如同山鬼在悲风中哭泣,表达着对这位伟大人物的怀念与敬重。
整体而言,这首诗通过对王安石生平事迹的描绘,展现了其在学术、政治乃至个人生活中的独特魅力与深远影响,是一首充满敬意与感慨的佳作。
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