和刘提举游龙井谒清献辨才二像

作者:李光     朝代:宋

我观二大士,超悟非适今。
过去与未来,一一现此心。
缅怀清献公,兹地旧所临。
馀爱存甘棠,过者犹敛襟。
平生辨才老,般若缘契深。
图像俨如昔,遗迹了可寻。
坐使茨棘场,化为薝卜林。
法嗣传衣灯,膏肓存砭箴。
圆颅拥败褐,华发攲半簪。
相对了无言,清标映孤岑。
丹青久剥落,感叹成微吟。
了知身外身,不坐乔木阴。
真形换缃素,妙句劖青琳。
与子成三贤,清风迥萧森。
凛然龙象姿,不受鼯鼠侵。
从兹香火社,永为人天钦。

鉴赏

这首诗是宋代诗人李光所作的《和刘提举游龙井谒清献辨才二像》。诗中描绘了诗人与友人刘提举一同游览龙井,瞻仰清献公与辨才两位高僧的塑像,表达了对他们的敬仰之情。

诗的开篇“我观二大士,超悟非适今”,以“二大士”指代清献公与辨才,表达出对这两位高僧超越世俗、悟道超凡的赞美。接着,“缅怀清献公,兹地旧所临”,追忆清献公曾在此地驻足,流露出对历史人物的怀念之情。

“平生辨才老,般若缘契深”两句,赞扬辨才大师深厚的佛法修为和智慧。接下来,“图像俨如昔,遗迹了可寻”则描述了两位大师的塑像与遗迹依然清晰可见,仿佛他们从未离开。

“坐使茨棘场,化为薝卜林”运用对比手法,说明两位大师的影响力,即使在荒凉之地也能使其变为充满生机的地方。而“法嗣传衣灯,膏肓存砭箴”则强调了佛法的传承与教诲的重要性。

后半部分“圆颅拥败褐,华发攲半簪”描绘了僧侣的形象,通过“相对了无言,清标映孤岑”表达了诗人与友人在静谧环境中的心灵交流。最后,“了知身外身,不坐乔木阴”、“真形换缃素,妙句劖青琳”则表达了对佛法真理的追求与理解,以及对诗歌艺术的欣赏。

整首诗通过细腻的描绘和深刻的哲思,展现了诗人对佛教文化的崇敬与对人生真谛的探索,同时也体现了宋代文人雅士的审美情趣和人文关怀。

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