这首诗以戏谑的口吻，描绘了对相马术的讽刺与对人物识别的深刻洞察。开篇“古来相马失之瘦，仲尼亦作丧家狗”运用了夸张的手法，将相马术的不足和孔子的境遇进行对比，暗示了识别人才的困难。接着“唇红齿白痴小儿，不羞障面欺群丑”进一步强调了识别人才的标准不应仅限于外貌，而应深入内心，揭示了识别真正人才的重要性。

“鹤冲居士术如神，东走梁宋西峨岷”通过描述一位名为“鹤冲居士”的人物，其相人术高超，四处游历，暗示了真正的识人者往往能洞察世事，不受地域限制。接下来“诸公蹭蹬未遇日，坐中知是非常人”则表达了在那些尚未得到机会的人中，往往隐藏着真正的非凡之才。

“只今白发无馀产，短褐逡巡列侯馆”描绘了一位年老的识人者，虽然物质上已无多，但他的智慧和眼光却使他能够受到尊贵的接待。这反映了真正的识人者并不依赖物质财富，而是凭借智慧和眼光获得尊重。

最后，“世人胸中无黑白，不知居士明双眼”指出大多数人在识别人才时往往缺乏公正的眼光，而“居士明双眼”则代表了能够公正识别人才的能力。诗人通过这一对比，强调了公正识别人才的重要性。

“嗟予尘貌天所付，不须强觅封侯处”表达了诗人对自己相貌平凡的接受，并认为无需刻意寻找成为显赫人物的机会，体现了对自我价值的肯定。

“书生只倚一片心，他日相逢记裴度”则是对年轻读书人的鼓励，希望他们能够坚守本心，相信自己，因为未来的某一天，他们可能会像裴度一样，成为令人铭记的人物。整首诗充满了对人才识别与自我价值的深刻思考，以及对公正与坚持的倡导。