向伯恭侍郎致政芗林筑一堂名之曰企疏晋陵孙某闻而赋诗二首·其二

作者:孙觌     朝代:宋

且学方回痴,莫羡董公健。
谁令躯七尺,浪作青紫楦。
更摇乞怜尾,仍出吊丧面。
芗林有老仙,蚤具佛眼见。
国恩倘粗酬,已债遂焚券。
驱除竹马弃,狼藉刍狗践。
寥寥汉二傅,千岁一关楗。
竟日饮无何,更补离骚传。

鉴赏

这首诗是宋代诗人孙觌所作的《向伯恭侍郎致政芗林筑一堂名之曰企疏晋陵孙某闻而赋诗二首(其二)》中的第二首。孙觌在诗中以一种幽默诙谐的口吻,表达了对向伯恭侍郎退休后在芗林筑堂的感慨。

首句“且学方回痴,莫羡董公健”,以方回和董公为例,劝告向伯恭侍郎不必羡慕那些身体健壮的人,而应学习方回的痴情与专注。接着,“谁令躯七尺,浪作青紫楦”一句,以夸张的手法,讽刺那些追求外在荣誉与地位的人,指出他们只是徒然地追求虚名,实际上并没有真正的价值。

“更摇乞怜尾,仍出吊丧面”进一步描绘了那些为了得到别人的同情或帮助,不惜做出各种姿态,甚至在别人遭遇不幸时也表现出悲伤的样子,但实际上内心并不真诚。这种虚伪的行为在诗人看来是可笑的。

“芗林有老仙,蚤具佛眼见”则赞美了向伯恭侍郎,说他如同一位深谙佛法的老仙人,早就能看透世事的虚妄。这表明诗人对向伯恭侍郎的敬佩之情。

“国恩倘粗酬,已债遂焚券”表达了诗人对向伯恭侍郎能够报答国家恩赐的期待,同时也暗示了诗人希望向伯恭侍郎能摆脱世俗的束缚,像焚毁借据一样,彻底摆脱过去的债务,追求内心的自由和平静。

“驱除竹马弃,狼藉刍狗践”则是对向伯恭侍郎退休后的生活态度的一种肯定,表示他愿意远离尘嚣,抛弃过去的一切束缚,过上简单、自由的生活。

最后,“寥寥汉二傅,千岁一关楗”引用历史典故,赞美向伯恭侍郎的品格如同古代的两位贤臣,虽稀少却珍贵。而“竟日饮无何,更补离骚传”则表达了诗人希望向伯恭侍郎能像屈原那样,即使在日常生活中也能保持高洁的品质,创作出更多优秀的文学作品。

整首诗通过对比、讽刺、赞美等多种手法,展现了诗人对向伯恭侍郎的深刻理解和敬仰之情,同时也反映了诗人对于人生价值、社会现象的独特见解。

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