偈十六首·其十八

作者:释士圭     朝代:宋

尘融法界,念尽毗卢。
咫尺跨于大千,刹那超于三世。
过去诸如来秤锤落井,现在诸菩萨塞壑填沟。
未来修学人,如麻似粟。
回头拾得新罗箭,自是诸人不丈夫。

鉴赏

这首诗以深邃的哲理和生动的比喻,展现了佛教中关于时空、因果与修行的思考。"尘融法界,念尽毗卢",开篇即以“法界”为背景,暗示宇宙万物皆由佛法所生,而“念尽毗卢”则表达了对佛法无边智慧的崇敬。接下来,“咫尺跨于大千,刹那超于三世”,运用夸张的手法,说明了在佛法的引领下,即使是极短的时间内也能跨越无尽的时空,体现了佛法的不可思议力量。

“过去诸如来秤锤落井,现在诸菩萨塞壑填沟”,通过历史事件的象征性描述,强调了佛法对于过去、现在和未来的深远影响。秤锤落井、塞壑填沟,都是对过去和现在的深刻反思,以及对未来行动的启示。这不仅是对历史的回顾,也是对当下行为的审视,以及对未来行动的期许。

最后,“未来修学人,如麻似粟。回头拾得新罗箭,自是诸人不丈夫”,将未来的修行者比作众多的麻和粟,形象地描绘了修行者的众多与渺小。同时,通过“回头拾得新罗箭”的比喻,鼓励修行者在回望过去时,能够找到指引未来的正确方向,如同得到新罗箭一般,使他们成为真正的修行者。整首诗以深沉的哲思和生动的意象,展现了佛教中关于时空、因果与修行的深刻理解。

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