这首诗通过“三顾茅庐”的典故，巧妙地将历史人物与当代人物相联系，表达了对韩子苍的敬仰之情。首联“三顾当年尚草庐，南阳谁识卧龙居”以三国时期刘备三顾茅庐请诸葛亮出山的典故开篇，暗示了韩子苍虽隐居但才华横溢，不为人知。接着，“舍人自是出世佛，学子犹呼行秘书”两句，进一步赞美韩子苍不仅才华出众，而且在学术上有着深厚的造诣，如同佛祖一般超凡脱俗，学子们对其学问的推崇犹如呼唤行秘书一般虔诚。

“视草似闻虚翰苑，追锋看即近郊墟”则描绘了韩子苍在文坛上的地位和影响力，仿佛他的话语能影响整个翰林院，甚至能触及到郊外的村落，展现出其作品的广泛传播和深远影响。最后，“论思好为苍生计，莫学辛毗谩引裾”表达了诗人希望韩子苍能始终心系百姓，为民众着想，不要像辛毗那样仅仅追求个人的名利地位，而忽略了社会责任和道德操守。

整体而言，这首诗通过对历史典故的巧妙运用和对韩子苍个人品质的深情赞美，既展现了诗人对韩子苍的敬仰之情，也蕴含了对知识分子社会责任的深刻思考。