次韵沈泽夫逍遥歌

作者:史浩     朝代:宋

在昔蒙庄有至言,万物逍遥天地间。
大鹏斥鴳异禀赋,随性奚假人防闲。
怒飞未觉宇宙隘,决起那知世界宽。
洪纤有量莫相越,智巧不用常优閒。
默观万化尽如许,脱悟此理行非艰。
但当涵养取深造,工夫祇在澄心源。
心源澄寂固能应,视彼所寓皆居安。
佳哉蒙庄岂诞妄,所得实自吾孔颜。
远则兼善非附势,穷而独处非左计。
陋巷箪瓢依圣师,何殊禹稷游平世。
脩仙欲生成大幻,佞佛欲死是乾慧。
死生之说本同归,原始当求一言契。
了知吾道出世间,学渚深流不思济。
遂令前辈薄后人,直谓轲死真无继。
此生造化曷可轻,勿为名利思营营。
吹嘘呼吸勤吐纳,导引致寿先熊经。
后枯正藉一溉力,且使既老身康宁。
向上更须观一著,一之所起犹未形。
从渠海岱自更貌,何止一阅三千龄。
守一还期守真一,真一诚通能事毕。
吾之所取进乎技,解牛中得养生术。

鉴赏

这首诗由宋代诗人史浩创作,名为《次韵沈泽夫逍遥歌》。诗中引用了庄子的思想,探讨了逍遥自在的生活态度与人生哲学。

开篇“在昔蒙庄有至言”,借庄子之口,提出万物逍遥于天地之间的观点。接着,通过“大鹏斥鴳异禀赋”这一比喻,强调个体差异与随性生活的重要性。大鹏与小雀虽禀赋不同,却都能自由飞翔,无需人为约束。这种随性自在的生活方式,不受宇宙空间的限制,也不受世界宽度的束缚。

“怒飞未觉宇宙隘,决起那知世界宽”这两句,进一步阐述了逍遥生活的广阔视野和内在自由。无论环境如何,内心保持开阔,就能超越物质世界的局限。诗中提到“洪纤有量莫相越,智巧不用常优閒”,强调了顺应自然规律,不刻意追求技巧与智慧,而是保持内心的平静与悠闲。

“默观万化尽如许,脱悟此理行非艰”表达了对万物变化的深刻理解,认为领悟这些道理并不困难,关键在于内心的观察与感悟。诗中倡导涵养心性,通过内省达到更高的境界。“心源澄寂固能应,视彼所寓皆居安”,强调内心的宁静能够应对各种情况,看待世界时也能保持内心的安宁。

接下来,“佳哉蒙庄岂诞妄,所得实自吾孔颜”两句,赞美庄子的思想并非空想,而是源于孔子与颜回的智慧。进一步阐述了庄子思想的深远影响,以及其与儒家思想的内在联系。

“远则兼善非附势,穷而独处非左计”指出庄子的道德观念超越了世俗的功利主义,即使处于困境也能坚守自我。最后,“陋巷箪瓢依圣师,何殊禹稷游平世”以孔子弟子颜回和古代圣贤禹、稷为例,说明即使在简陋的环境中也能保持高尚的品德和自由的精神。

整首诗通过引用庄子的思想,探讨了逍遥自在的生活态度与人生哲学,强调了内心的修养、顺应自然、超越物质世界的局限以及坚守道德原则的重要性。同时,也体现了对历史人物及其思想的尊重与传承。

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