赠天童英书记

作者:史浩     朝代:宋

学禅见性本,学诗事之馀。
二者若异致,其归岂殊途。
方其空洞间,寂默一念无。
感物赋万象,儒悬镜太虚。
不将亦不迎,其应常如如。
向非悟本性,未免声律拘。
英师个中人,以诗隐浮图。
桃红柳青青,翠竹黄花俱。
误落世间耳,脱略公卿徒。
昨朝得东风,打包过江湖。
胡为来帝乡,叫阍彻宸居。
堂堂老阿师,道价东西徂。
住山垂一世,学子纷云趋。
寒潭风静练,皎月天心孤。
迩来只屦轻,片雪销洪炉。
愿言立强名,故事臣敢诬。
事成明当发,长吟入春芜。
从兹窣堵波,山雪閟天书。
顾我坐学省,兀兀如守株。
因君听篷雨,为谢故溪鱼。

鉴赏

此诗《赠天童英书记》由宋代诗人史浩所作,通过对比学禅与学诗,探讨了两种修行方式的内在联系与最终目的。全诗以“学禅见性本,学诗事之余”开篇,点明了诗与禅在精神追求上的相通之处。

“二者若异致,其归岂殊途”,诗人提出疑问,是否学诗与学禅在本质上是不同的道路?接着,“方其空洞间,寂默一念无”,描绘了禅修时内心的宁静与专注,而“感物赋万象,儒悬镜太虚”则展示了诗人通过诗歌创作,如同镜子般映照宇宙万物,达到心灵的觉醒与超越。

“不将亦不迎,其应常如如”,进一步阐述了禅与诗在面对世界时的超然态度,即不执着于任何事物,也不抗拒任何变化,保持内心的平和与自在。诗人认为,只有真正领悟了本性的真谛,才能摆脱对声律的束缚,进入更高的精神境界。

“英师个中人,以诗隐浮图”,赞扬了天童英记作为一位精通禅诗的高僧,以诗歌隐喻佛法,引导人们在日常生活中体悟禅理。诗人通过描绘自然界的景象,如“桃红柳青青,翠竹黄花俱”,展现了禅诗与自然和谐共生的美,以及从中获得的精神启示。

“误落世间耳,脱略公卿徒”,表达了诗人对世俗功名的淡泊,以及对真正精神追求的向往。接下来,“昨朝得东风,打包过江湖”描绘了诗人追求精神自由的旅程,而“胡为来帝乡,叫阍彻宸居”则暗示了诗人对现实世界的反思与超越。

“堂堂老阿师,道价东西徂”,赞美了天童英记作为一代高僧的威严与影响力,以及他教导弟子的贡献。“住山垂一世,学子纷云趋”强调了英记在山林中的修行生活及其对后世的影响。

最后,“寒潭风静练,皎月天心孤”、“迩来只屦轻,片雪销洪炉”等诗句,通过自然景象的描绘,象征着诗人与英记之间深厚的精神交流与心灵契合。诗人希望自己的言行能够留下正面的影响,并期待未来能与英记共同在佛法的道路上继续前行。

整首诗以深邃的哲思、生动的比喻和丰富的意象,展现了诗人对禅与诗、自然与人生深刻的理解与感悟,同时也表达了对天童英记这位高僧的敬仰之情。

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