这首诗出自宋代诗人徐瑞的《雪中夜坐杂咏十首》之五，通过“文章有皮有骨髓，欲参此语如参禅”这两句，诗人巧妙地将文章创作与禅学智慧相联系，揭示了文章创作的深邃内涵和复杂性。

“文章有皮有骨髓”，形象地描绘了文章的构造，表面的文辞（皮）与内在的思想、情感（骨髓）并重，强调了文章不仅要有华丽的外表，更要有深刻的内容。这与禅宗追求的“见性成佛”之道相似，都需要内外兼修，方能达到更高的境界。

“欲参此语如参禅”，则进一步阐述了理解文章深层意义的难度，如同参悟禅理一般，需要深入思考，甚至达到一种超越语言的领悟。这里暗含了对读者或学者在解读作品时应具备的深度思考和内心感悟的期待。

“我从诸老得印可，妙处可悟不可传”，表明了诗人从前辈大师那里获得了认可，对于文章中的精妙之处，可以通过感悟来体会，但难以用言语完全传达。这反映了艺术和哲学的某些特质，即有些东西只能意会不能言传，需要个人通过实践和体验去领悟。

整体而言，这首诗以禅喻文，探讨了文学创作与欣赏的深层次问题，强调了内容与形式的统一，以及理解作品真谛的难度和独特性。