这是一首描绘隐逸生活的诗句，通过对自然景物和人物行动的细腻描述，展现了诗人对于归隐田园、逃离世俗纷扰的向往之情。

"历数更端后，英雄崛起间。" 这两句开篇便设定了一种时空背景，历史的轮回中英雄辈出的时刻，但诗人的关注点并不在热闹的世事，而是在于隐逸自适的生活态度。

"子真逃谷口，角里老商颜。" "子真"通常指的是道家或隐者中的高人，这里的"逃谷口"表现了对远离尘嚣、归隐山林的追求。而"角里老商颜"则透露出一位年龄已高、面容枯槁的商人在角落中静坐，可能是对世事的一种超然与淡泊。

"德共三槐远，名堪五柳攀。" "三槐"和"五柳"常被用来象征隐逸之士，这里通过"德共"和"名堪"强调了这些自然景物所承载的道德与声誉，以及诗人对它们的情感寄托。

"知贤惭拙守，论撰幸藏山。" "知贤"指的是识别贤能之士，而"惭拙守"则表达了诗人对于才能平庸、不愿多事的态度。最后一句"论撰幸藏山"则是对归隐生活的一种自我安慰和庆幸，似乎在说即便才华未被世人赏识，也满足于在山中写作和守护这份清净。

整首诗通过细腻的景物描绘与内心世界的交织，展现了诗人对于隐逸生活的深切向往，以及对一种超脱红尘、自在飞扬精神状态的追求。