寄题九华苏君明甫梦牛亭

作者:方回     朝代:宋末元初

融融泄泄非烟雾,金门玉堂严陛枑。
上帝高居朝百灵,神人真官俨无数。
九华种德萱堂仙,许傍红云听韶頀。
琼林宴罢偃霓旌,诏赐麒麟引归路。
似牛非牛斯何祥,梦觉生此玉树郎。
渥洼汗马实非马,洛洞髯珠谁谓羊。
天上真龙世莫测,例晦头角韬晶光。
梦中之牛颇类此,岂果啖刍甘服箱。
忠臣事君比蝼蚁,慈父爱子号豚犬。
鸠雎夫妇雁兄弟,托物取象意微婉。
冉耕伯牛司马牛,大贤名字何赫烜。
得非此母奇此儿,他年负重能致远。
绣舆羽卫归蓬莱,奇徵异兆犹昭回。
作亭大刻梦牛记,银黄上冢兼荣哀。
函关道士驾西迈,万岁树精焉在哉。
邂逅便当知止足,拽转鼻头归去来。

拼音版原文

róngróngxièxièfēiyānjīnméntángyán

shànggāocháobǎilíngshénrénzhēnguānyǎnshù

jiǔhuázhǒngxuāntángxiānbànghóngyúntīngsháo

qiónglínyànyǎnjīngzhàolínyǐnguī

niúfēiniúxiángmèngjuéshēngshùláng

hànshífēiluòdòngránzhūshuíwèiyáng

tiānshàngzhēnlóngshìhuìtóujiǎotāojīngguāng

mèngzhōngzhèniúlèiguǒdànchúgānxiāng

zhōngchénshìjūnlóuàihàotúnquǎn

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fēiérniánzhòngnéngzhìyuǎn

xiùwèiguīpéngláizhǐzhàoyóuzhāohuí

zuòtíngmèngniúyínhuángshàngzhǒngjiānróngāi

hánguāndàoshìjià西màiwànsuìshùjīngyānzàizāi

xièhòu便biàndāngzhīzhǐzhuǎntóuguīlái

注释

融融泄泄:形容烟雾般柔和。
金门玉堂:皇宫的代称。
上帝:古代对最高神的称呼。
九华种德:在九华山积累美德。
麒麟:象征吉祥的神兽。
似牛非牛:神秘的象征或预示。
绣舆羽卫:华丽的仪仗队。
函关:古代关隘名。
拽转鼻头:比喻被引导或控制。

翻译

烟雾般的柔和景象并非真实,金门玉堂中宫禁森严。
上帝高高在上,朝见百神,众多神仙官员庄重无比。
九华山上种植美德,萱堂仙子似仙人,愿伴红云聆听韶乐。
琼林宴结束,天子降旨,麒麟引导归路。
似牛非牛,这是何种吉祥?醒来发现身处玉树郎的世界。
并非寻常马匹的渥洼汗马,洛洞中的美髯珠非羊所能形容。
天上的真龙深不可测,光芒内敛,不露锋芒。
梦境中的牛与此相似,难道真的满足于草食和马车生活?
忠臣侍奉君主如蝼蚁般卑微,慈父爱护孩子如同豚犬般深情。
夫妻如鸠雎和谐,兄弟如雁群,借物寓意,含蓄深远。
冉耕、伯牛、司马牛,都是大贤的名字,声名显赫。
是否因母亲奇特,才孕育出如此杰出的儿子,将来能负重任远行。
华丽的仪仗护送回归蓬莱仙境,奇异征兆仍在显现。
建造亭阁,铭记梦中之牛,银黄祭奠,既荣耀又哀伤。
函谷关道士西行而去,万岁树精又在哪里呢?
相遇之时应知满足,牵着鼻子回家吧。

鉴赏

这首诗是宋末元初时期的文学家方回所作,名为《寄题九华苏君明甫梦牛亭》。诗中充满了对神仙生活的向往和对自然美景的描绘,同时也融入了一些寓意深刻的哲理思考。

诗人通过对比牛非牛、马非马等形象,展现了超越世俗的审美追求,表达了对于真实与幻想界限模糊的感慨。同时,诗中也蕴含着对忠诚和父子之情的赞颂,通过比喻手法将人间的情感升华为超然物外的境界。

整个作品语言流畅,意象丰富,反映了作者深厚的文化积淀和高超的艺术造诣。通过对梦境与现实、幻想与真实的交织,诗人试图传达一种超脱尘世、追求精神自由的生活态度。在当时社会动荡不安的背景下,这样的诗作无疑是作者内心世界的一次美好抒情。

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