融róng融róng洩xiè洩xiè非fēi烟yān雾wù，金jīn门mén玉yù堂táng严yán陛bì枑hù。

上shàng帝dì高gāo居jū朝cháo百bǎi灵líng，神shén人rén真zhēn官guān俨yǎn无wú数shù。

九jiǔ华huá种zhǒng德dé萱xuān堂táng仙xiān，许xǔ傍bàng红hóng云yún听tīng韶sháo頀hù。

琼qióng林lín宴yàn罢bà偃yǎn霓ní旌jīng，诏zhào赐cì麒qí麟lín引yǐn归guī路lù。

似sì牛niú非fēi牛niú斯sī何hé祥xiáng，梦mèng觉jué生shēng此cǐ玉yù树shù郎láng。

渥wò洼wā汗hàn马mǎ实shí非fēi马mǎ，洛luò洞dòng髯rán珠zhū谁shuí谓wèi羊yáng。

天tiān上shàng真zhēn龙lóng世shì莫mò测cè，例lì晦huì头tóu角jiǎo韬tāo晶jīng光guāng。

梦mèng中zhōng这zhè牛niú颇pō类lèi此cǐ，岂qǐ果guǒ噉dàn刍chú甘gān服fú箱xiāng。

忠zhōng臣chén事shì君jūn比bǐ蝼lóu蚁yǐ，慈cí父fù爱ài子zǐ号hào豚tún犬quǎn。

鸠jiū雎jū夫fū妇fù雁yàn兄xiōng弟dì，托tuō物wù取qǔ象xiàng意yì微wēi婉wǎn。

冉rǎn耕gēng伯bǎi牛niú司sī马mǎ牛niú，大dà贤xián名míng字zì何hé赫hè烜xuān。

得dé非fēi此cǐ母mǔ奇qí此cǐ儿ér，他tā年nián负fù重zhòng能néng致zhì远yuǎn。

绣xiù舆yú羽yǔ卫wèi归guī蓬péng莱lái，奇qí徵zhǐ异yì兆zhào犹yóu昭zhāo回huí。

作zuò亭tíng大dà刻kè梦mèng牛niú记jì，银yín黄huáng上shàng冢zhǒng兼jiān荣róng哀āi。

函hán关guān道dào士shì驾jià西xī迈mài，万wàn岁suì树shù精jīng焉yān在zài哉zāi。

邂xiè逅hòu便biàn当dāng知zhī止zhǐ足zú，曳yè转zhuǎn鼻bí头tóu归guī去qù来lái。

融融泄泄：形容烟雾般柔和。
金门玉堂：皇宫的代称。
上帝：古代对最高神的称呼。
九华种德：在九华山积累美德。
麒麟：象征吉祥的神兽。
似牛非牛：神秘的象征或预示。
绣舆羽卫：华丽的仪仗队。
函关：古代关隘名。
拽转鼻头：比喻被引导或控制。

烟雾般的柔和景象并非真实，金门玉堂中宫禁森严。
上帝高高在上，朝见百神，众多神仙官员庄重无比。
九华山上种植美德，萱堂仙子似仙人，愿伴红云聆听韶乐。
琼林宴结束，天子降旨，麒麟引导归路。
似牛非牛，这是何种吉祥？醒来发现身处玉树郎的世界。
并非寻常马匹的渥洼汗马，洛洞中的美髯珠非羊所能形容。
天上的真龙深不可测，光芒内敛，不露锋芒。
梦境中的牛与此相似，难道真的满足于草食和马车生活？
忠臣侍奉君主如蝼蚁般卑微，慈父爱护孩子如同豚犬般深情。
夫妻如鸠雎和谐，兄弟如雁群，借物寓意，含蓄深远。
冉耕、伯牛、司马牛，都是大贤的名字，声名显赫。
是否因母亲奇特，才孕育出如此杰出的儿子，将来能负重任远行。
华丽的仪仗护送回归蓬莱仙境，奇异征兆仍在显现。
建造亭阁，铭记梦中之牛，银黄祭奠，既荣耀又哀伤。
函谷关道士西行而去，万岁树精又在哪里呢？
相遇之时应知满足，牵着鼻子回家吧。

这首诗是宋末元初时期的文学家方回所作，名为《寄题九华苏君明甫梦牛亭》。诗中充满了对神仙生活的向往和对自然美景的描绘，同时也融入了一些寓意深刻的哲理思考。

诗人通过对比牛非牛、马非马等形象，展现了超越世俗的审美追求，表达了对于真实与幻想界限模糊的感慨。同时，诗中也蕴含着对忠诚和父子之情的赞颂，通过比喻手法将人间的情感升华为超然物外的境界。

整个作品语言流畅，意象丰富，反映了作者深厚的文化积淀和高超的艺术造诣。通过对梦境与现实、幻想与真实的交织，诗人试图传达一种超脱尘世、追求精神自由的生活态度。在当时社会动荡不安的背景下，这样的诗作无疑是作者内心世界的一次美好抒情。