自zì笑xiào灵líng龟guī久jiǔ不bù灵líng，巧qiǎo逢féng天tiān地dì换huàn清qīng宁níng。

典diǎn型xíng顿dùn觉jué空kōng诸zhū老lǎo，肝gān膈gé未wèi能néng忘wàng六liù经jīng。

朔shuò雪xuě渐jiàn深shēn头tóu转zhuǎn白bái，洛luò山shān虽suī无wú眼yǎn还hái青qīng。

杏xìng坛tán寂jì寂jì遗yí音yīn在zài，靠kào得dé汾fén亭tíng有yǒu父fù兄xiōng。

自笑：自我嘲笑。
灵龟：古代神话中的长寿生物，这里比喻自己。
久不灵：长久失去活力或作用。
巧逢：恰好遇到。
天地换清宁：天地间变得清静安宁。
典型：世间的事物或模式。
空诸老：形容一切事物显得空洞无常。
六经：指儒家经典《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》。
朔雪：北方的雪，代指冬季。
头转白：形容人变老。
洛山：洛阳的山，这里借指远方。
眼还青：眼睛依然明亮。
杏坛：孔子讲学的地方，后泛指教育场所。
遗音：遗留下来的教诲或声音。
汾亭：地名，可能与作者有关联的地方。
父兄：这里象征着亲人和师长。

我嘲笑自己这只灵龟长久不再灵验，恰好遇到天地间换来了清静安宁。
突然领悟到世间的一切典型都显得空洞无常，但心中对儒家经典的记忆并未忘却。
随着岁月流逝，冬雪加深，我的头发也渐渐变白，尽管远离洛阳，目光却依然清晰。
杏坛上昔日的教诲寂静无声，但那些教诲如同父兄般依靠着我在汾亭铭记。

这首诗是宋末元初诗人王奕的作品，名为《别宣尉王中斋》。从内容上看，这是一首表达诗人对友人的怀念之情和自己内心世界的一种寄寓。

“自笑灵龟久不灵”一句，诗人以自嘲的口吻反思自己曾经自比为灵龟（古代常用来比喻有才华或有道德的人物）的形象，如今却感到自己的才智已经不再像过去那般灵动。这既显示了诗人的自我反省，也流露出一丝淡淡的忧伤。

“巧逢天地换清宁”则是在这样的内心状态中，诗人感慨于世事变迁，天地万物都在不断更替之中，而自己却渴望一种清净安宁的心境。这里的“清宁”不仅是对外界环境的向往，更是对内心世界的一种期盼。

“典型顿觉空诸老，肝膈未能忘六经”诗人通过“典型”一词，表达了自己对于古代圣贤之道的追求和敬仰。尽管外界的各种标准、规范（典型）都显得空洞无物，但自己的内心深处，对于儒家《六经》的教诲依然难以忘怀。这反映出诗人对传统文化的珍视以及对个人修养的执着。

“朔雪渐深头转白，洛山虽远眼还青”则是通过自然景象来表达诗人的心境。朔雪（冬季的雪）逐渐加深，自己的头发也随之变白，这些都是时光流逝的标志。而“洛山虽远眼还青”，则是在这样的生命旅途中，即便身处远方，但内心对于美好事物的向往和追求依旧如同年轻时那般清晰和坚定。

“杏坛寂寂遗音在，靠得汾亭有父兄”这里的“杏坛”，可能是指古代文人聚会的地方。诗中表达了对过去美好时光的怀念，那些曾经欢声笑语的声音虽然已经不再，但在内心深处依然回响。而“靠得汾亭有父兄”则是在这样的记忆里，诗人感受到一种精神上的慰藉和依托，就如同身边有着父兄般的支持和安慰。

整首诗通过诗人的自我反省、对传统文化的敬仰以及对美好事物的追求，展现了一个深具内涵、情感丰富且对生命有着深刻理解的人生态度。这不仅是诗人个人情怀的抒发，也是对读者的一种精神上的启迪。