孔kǒng明míng庙miào前qián柏bǎi，手shǒu版bǎn贼zéi其qí枝zhī。

枯kū秭zǐ无wú生shēng气qì，众zhòng目mù炫xuàn一yī时shí。

何hé如rú孔kǒng公gōng笏hù，铁tiě面miàn含hán霜shuāng姿zī。

虺huī蛇shé何hé足zú道dào，正zhèng气qì屡lǚ奸jiān欺qī。

祥xiáng符fú庆qìng历lì间jiān，岂qǐ无wú纤xiān人rén斯sī。

闻wén之zhī胆dǎn为wèi落luò，不bù在zài彼bǐ在zài兹zī。

圣shèng学xué亿yì万wàn年nián，圣shèng源yuán浩hào无wú涯yá。

八bā传chuán得dé巨jù源yuán，愤fèn学xué求qiú似sì之zhī。

遗yí经jīng与yǔ遗yí物wù，保bǎo护hù如rú婴yīng儿ér。

万wàn里lǐ去qù复fù远yuǎn，见jiàn者zhě咸xián赍jī咨zī。

况kuàng此cǐ一yī尺chǐ槐huái，千qiān载zǎi孔kǒng林lín思sī。

非fēi无wú原yuán壤rǎng杖zhàng，非fēi无wú少shǎo正zhèng铍pí。

用yòng舍shè各gè有yǒu时shí，小xiǎo大dà各gè有yǒu施shī。

畴chóu能néng起qǐ段duàn公gōng，共gòng赋fù甘gān堂táng诗shī。

孔明庙：诸葛亮的庙。
手版：古代官员随身携带的记事板。
贼：这里指刻有不正当标记。
枯秭：枯枝。
众目炫一时：一时之间吸引众多目光。
孔公笏：孔明的象牙笏板。
铁面含霜姿：形容严肃冷峻的神情。
虺蛇：毒蛇，比喻邪恶之人。
圣源：圣人的学问源泉。
八传：指儒家经典的传承。
遗经：遗留下来的经典书籍。
甘棠诗：赞美贤臣的古诗，如《诗经·召南·甘棠》。

诸葛亮庙前的老柏树，他的手版上刻着贼的痕迹。
枯枝没有生机，却曾吸引众人目光。
怎能比得过孔明先生的象笏，那严肃的面容仿佛含霜一般。
毒蛇般的邪恶怎值一提，正气多次被奸邪欺压。
在祥符和庆历年间，难道没有那样的小人吗？
听到这些，人心胆寒，问题不在他们，而在我们自己。
圣人的学问流传亿万年，其源泉浩渺无边。
八代传承得到巨大学问，人们愤然学习，追求相似的境界。
无论是遗经还是遗物，都像对待婴儿般珍视。
即使相隔万里，见到的人也会感慨万分。
更何况这棵一尺高的槐树，让人想起孔林的深深思念。
并非没有原壤那样的拐杖，也并非没有少正卯那样的批评者。
使用或废弃都有其时宜，大小事物各有其作用。
谁能像段公那样兴起，共同吟咏《甘棠》这样的诗篇呢？

此诗描绘了孔明庙前的一棵柏树，被人为手版之需而剥去其枝，显得枯槁无生气，却在众目睽睽之下显得特别醒目。诗中提到“何如孔公笏”，意指比起孔明的铁面含霜之姿，更是光风霁月，令人敬佩。接着，“虺蛇”一词暗喻那些奸佞小人，然而正气凛然，不为所动摇。在“祥符庆历间，岂无纤人斯”中，诗人提及历史上的盛世，却仍不免有奸细之辈。闻此，心胆俱裂，感慨系之。

圣学亿万年，源远流长，八传之后，得巨源而愤发求索，希望能够像先贤那样保护遗经与遗物，如同护婴儿一般。在“万里去复远，见者咸赍咨”中，诗人表达了对远古圣人的崇敬之情，以及后人追寻的艰难。最后，“况此一尺槐，千载孔林思”句子，通过一棵小小的槐树，引发了对于孔明及其思想的深长思念。

诗中还提到了“非无原壤杖，非无少正铍”，暗示着用舍有时，大小都有其宜。最后，“畴能起段公，共赋甘棠诗”表达了诗人希望能够像古人那样才能，共同创作出美好的诗篇，以赞美孔明的德行。

整首诗通过对自然景物的描绘，以及对历史人物和圣学的怀念，抒发了诗人对于正义、智慧以及文化传承的深切关怀。