钱qián塘táng築zhù坞wù高gāo于yú郿méi，黄huáng金jīn铸zhù所suǒ九jiǔ鼎dǐng移yí。

木mù棉mián羁jī魂hún招zhāo不bù得dé，方fāng士shì入rù海hǎi从cóng安ān期qī。

庐lú陵líng二èr老lǎo当dāng时shí在zài，翰hàn墨mò先xiān芒máng透tòu纸zhǐ背bèi。

尔ěr后hòu空kōng闻wén化huà鹤hè归guī，我wǒ今jīn欲yù见jiàn啼tí鹃juān秆gǎn。

长cháng安ān市shì上shàng重zhòng经jīng过guò，逢féng人rén间jiān是shì伯bǎi休xiū那nà。

勒lè君jūn且qiě寻xún遂suì初chū赋fù，人rén家jiā国guó事shì竟jìng何hé如rú。

这首诗描绘了尹存庵的行卷引起了诗人陆文圭的感慨。首句“钱塘筑坞高于郿”暗示尹的藏书之富，可能寓意其学问深厚。次句“黄金铸成九鼎移”运用夸张手法，象征其学识如九鼎般珍贵，从郿地迁移而来，显示出其学问的影响力。

“木棉羁魂招不得”表达了对尹存庵的怀念，仿佛他的精神无法被物质束缚，已经超脱尘世。“方士入海从安期”暗指尹可能像仙人般遁世求道，追求更高的境界。

“庐陵二老当时在”提到庐陵的两位前辈，他们的光芒透过纸背，可见尹存庵与他们的交往和受教之深。“尔后空闻化鹤归”进一步渲染尹的仙去，只剩下鹤归的传说。“我今欲见啼鹃拜”则流露出诗人对尹的敬仰，想向其亡灵表达敬意。

最后两句“长安市上重经过，逢人问是伯休那”，诗人走过长安街头，询问他人是否还记得尹存庵，如同询问伯休（东汉隐士）的踪迹。诗人劝告人们寻找尹的遗作《遂初赋》，并以疑问收尾，表达了对国家命运的忧虑，以及对尹存庵这样有识之士未能看到盛世的遗憾。整首诗情感深沉，寓言性强，展现了诗人对故人的追思和对时局的反思。