哭萧渔所

作者:赵文     朝代:宋末元初

于佛曾闻法,因诗遂得贫。
若为三尺喙,不了百年身。
在昔玄真子,如今主水神。
饭馀茶又熟,不学泪沾巾。

拼音版原文

céngwényīnshīsuìpín

ruòwèisānchǐhuìlebǎiniánshēn

zàixuánzhēnjīnzhǔshuǐshén

fàncháyòushúxuélèizhānjīn

注释

于佛:关于佛教。
闻法:听闻佛法。
遂:于是。
得:获得。
贫:贫穷。
三尺喙:三寸之舌,比喻语言表达能力。
不了:不能完全理解。
百年身:人的整个一生。
昔:过去。
玄真子:古代修道人名,这里泛指仙人。
主:主宰。
水神:水中的神灵。
饭馀:饭后。
茶又熟:茶再次煮好。
学:效仿。
泪沾巾:流泪打湿衣巾,形容悲伤。

翻译

我曾经听说佛法,因此通过写诗变得贫穷。
如果有三寸长的嘴,怎能讲述人生的百岁沧桑。
从前的玄真子,现在成了水神的主宰。
吃完饭,茶也再次煮沸,我不再学那悲伤的人泪湿衣襟。

鉴赏

这首诗是宋代末期至元初诗人赵文所作的《哭萧渔所》。从内容上看,它表达了一种对佛法追求与生活困顿的感慨。首句“于佛曾闻法”暗示了诗人对佛教教义的了解和追求,而“因诗遂得贫”则揭示了诗人可能因为专注于诗歌创作,导致生活清贫。接下来的两句“若为三尺喙,不了百年身”,通过比喻人的口才(三尺喙)无法完全理解和应对人生的复杂(不了百年身),表达了诗人对人生无常和自身能力有限的感叹。

“在昔玄真子,如今主水神”这两句,将萧渔所比作道教中的玄真子,暗示他可能已经过世,成为了水神,诗人借此寄托哀思。最后两句“饭馀茶又熟,不学泪沾巾”描绘了日常生活场景,诗人即使在饭后闲暇时,也沉浸在哀思中,没有像世俗之人那样轻易流露悲伤,显得深沉内敛。

整体来看,这首诗情感深沉,寓哲理于叙事之中,体现了赵文作为宋末元初诗人的独特风格。

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