尹喜哀叹五首·其三

作者:无名氏     朝代:隋

昔往学道时,登岳历高冈。
动见百丈谷,赫赤道里长。
有无极神气,何以到西方。
元以度赤谷,垂泪数千行。
自念宿罪重,五内心摧伤。

鉴赏

这首诗描绘了一位古代修行者在学习道术之时,登临高山,穿越深谷的经历。诗中充满了对自然景观的细腻描绘,以及修行者内心的深刻反思与情感波动。

首句“昔往学道时,登岳历高冈”,开篇即点明了故事背景,叙述了主人公在往昔为了追求道术,不畏艰难险阻,勇攀高山的情景。这不仅展现了修行者的决心和毅力,也暗示了修行之路的艰辛与挑战。

接着,“动见百丈谷,赫赤道里长”一句,通过生动的视觉描写,展现了山谷的壮丽景色。百丈深谷,色彩斑斓,仿佛是大自然的杰作,激发了读者对壮美山河的想象。同时,这也象征着修行者在面对自然界的浩瀚与壮丽时,内心所感受到的震撼与敬畏。

“有无极神气,何以到西方”这一句,表达了修行者对于自身精神力量的思考,以及对未知世界的探索欲望。他询问自己如何能够达到精神的极致,如何能够超越自我,到达心灵的彼岸——西方,这既是对个人修行境界的追求,也是对更高层次精神追求的向往。

“元以度赤谷,垂泪数千行”则揭示了修行过程中的困难与挑战。穿越赤谷,不仅是一次身体上的考验,更是一次心灵的洗礼。垂泪数千行,既是对过往苦难的回忆,也是对当下挑战的感慨。这一细节描绘了修行者在面对逆境时的坚韧与悲壮,展现了他们不屈不挠的精神风貌。

最后,“自念宿罪重,五内心摧伤”一句,表达了修行者对自己过去罪孽的反省与内疚,以及在修行过程中对内心深处情感的深刻触动。这句话不仅反映了佛教中关于因果报应的思想,也体现了修行者在追求精神升华的过程中,对自我认知与情感净化的重视。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和情感的深度挖掘,展现了修行者在追求道术过程中所经历的自然景观的壮美、内心的挣扎与反思、以及对更高精神境界的不懈追求。它不仅是一首描绘自然美景的诗歌,更是对人性、自我超越与精神追求的深刻探讨。

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