仁rén圣shèng垂chuí文wén在zài，虚xū空kōng日rì月yuè悬xuán。
陵líng迟chí追zhuī哲zhé匠jiàng，宗zōng旨zhǐ发fā幽yōu诠quán。

法fǎ受shòu诸zhū侯hóu请qǐng，心xīn教jiào四sì子zǐ传chuán。
春chūn生shēng雪xuě山shān草cǎo，香xiāng下xià棘jí林lín天tiān。

顾gù我wǒ从cóng今jīn日rì，闻wén经jīng悟wù宿sù缘yuán。
凉liáng山shān万wàn里lǐ去qù，应yìng为wèi教jiào犹yóu偏piān。

仁圣：贤明而神圣的君主。
垂文：遗留下的教诲或文献。
虚空：天空，比喻高远、永恒。
日月悬：如日月般高挂，比喻永恒不变。
陵迟：衰败，这里指道德或文化的衰退。
哲匠：智慧的工匠，比喻智者或大师。
宗旨：主要的思想或目标。
幽诠：深刻的阐述或解释。
法受：佛法被接受。
诸侯：古代对帝王下属的封国首领的统称。
心教：心灵的教化。
四子：可能指佛教中重要的四位弟子或传承者。
春生：春天生长。
雪山草：雪线上生长的草，象征生命力顽强。
香下：香气飘落。
棘林天：长满荆棘的树林之上，比喻艰难环境中的一片美好。
顾我：回顾自己。
从今日：从现在开始。
闻经：听闻佛经。
悟宿缘：领悟前世的因缘关系。
凉山：偏远的山区，代指远方艰苦的地方。
万里去：远行万里。
教犹偏：教义尚未普及或被忽视的地方。

贤明君主的教诲永存，如同空中高挂的日月。
衰落时期人们追忆智者，深刻阐述其核心教义。
佛法因诸侯之邀而广传，心灵教诲由四弟子承继。
春回时雪山草地复苏，香气飘落在荆棘林间。
从今起我自省觉悟，听经书解开了前世的因缘。
即使远赴万里凉山，也该是为了传播尚未普及的教义。

这首诗描绘了一幅生动的画面，通过对自然景象与佛法传授的细腻描写，表达了诗人对佛法的敬仰和悟境的喜悦。首句“仁圣垂文在，虚空日月悬”以宏大的视角，将佛教中的“仁圣”比喻为天地间不可或缺的光辉，与宇宙中日月并列，彰显了佛法的崇高与永恒。

接着，“陵迟追哲匠，宗旨发幽诠”表明诗人对佛教智慧的追寻和尊崇，以及对深奥教义的领悟。"法受诸侯请，心教四子传"则写出了佛法的广泛传播与个人的内心修行。

在“春生雪山草，香下棘林天”中，诗人通过鲜明的自然意象，表达了生命力与清净之美。最后，“顾我从今日，闻经悟宿缘”和“凉山万里去，应为教犹偏”两句，诗人回望自己的修行历程，对于佛法的理解与领悟，以及对未来的修行道路感到欣慰与期待。

整首诗通过对听讲佛法场景的描绘，表达了诗人内心的平和喜悦，以及对佛教文化的深刻理解和尊重。