灵líng药yào出chū西xī山shān，服fú食shí采cǎi其qí根gēn。
九jiǔ蒸zhēng换huàn凡fán骨gǔ，经jīng著zhù上shàng世shì言yán。

候hòu火huǒ起qǐ中zhōng夜yè，馨xīn香xiāng满mǎn南nán轩xuān。
斋zhāi居jū感gǎn众zhòng灵líng，药yào术shù启qǐ妙miào门mén。

自zì怀huái物wù外wài心xīn，岂qǐ与yǔ俗sú士shì论lùn。
终zhōng期qī脱tuō印yìn绶shòu，永yǒng与yǔ天tiān壤rǎng存cún。

灵药：具有神秘力量的草药。
西山：指西方的山，常用来象征远方或仙境。
服食：服用，吃。
根：这里指草药的根部。
九蒸：中药炮制方法，多次蒸煮以提升药效。
凡骨：平凡人的身体。
经著：古代的经典著作。
上世言：古代的记载或传说。
候火：等待火候，指炼药时对火候的掌握。
馨香：香气。
南轩：南边的廊轩或房间。
斋居：清修居住。
感众灵：感动神仙或灵界生物。
药术：医药知识和技术。
妙门：玄妙的门径，这里指医药之道的奥秘。
物外心：超脱世俗的心境。
俗士：世俗之人。
印绶：古代代表官职的印信和绶带，这里代指官职。
天壤存：与天地同寿，意指长久生存。

神奇的草药出自西山，人们采挖它的根来服用。
经过九次蒸煮，能改变凡人的体质，这是古代文献上的记载。
在半夜等待火候适中，香气弥漫在南边的廊轩。
静心修行，感动了众神，医药之道开启了玄妙之门。
心中怀有超脱世俗的想法，怎会与普通世人相提并论。
最终希望能摆脱官印束厄，永远与天地共存。

这首诗描绘了采集灵药的场景，展现了道家追求长生不老的理想。开篇“灵药出西山，服食采其根”两句，直接指出了仙药的来源和采集方式，西山常被象征为仙境，此处灵药自然而然地与神秘联系在一起，增添了诗的神奇色彩。

“九蒸换凡骨，经著上世言”表达了服食灵药后的效果，即通过九次蒸煮以达到骨骼更新，从凡人变为仙人的过程，这种修炼手法源自道教内丹术，诗中借此传达了对长生不老的追求。

“候火起中夜，馨香满南轩”则是描述煎药的情景，选在深夜等待药物中的精华释放，形成馨香四溢，这种细腻的描写增加了诗歌的意境。

接下来的“斋居感众灵，药术启妙门”表明了仙人通过斋戒清心寡欲，与自然界中各种神灵产生共鸣，同时也指出了修炼之道是一种深奥的学问，需要智慧和技巧。

诗中的“自怀物外心，岂与俗士论”则是表达了仙人超脱世俗的心境，不同于凡人的观念和生活方式，这种高洁孤傲的情操，是古代文人常有的情感抒发。

最后，“终期脱印绶，永与天壤存”意味着最终的目标是达到不死，即超越生老病死，融入自然，与宇宙共存。这种境界在中国古代文化中被视为最高的精神追求。

这首诗通过对采药、煎药和修炼过程的细腻描写，以及对长生不老理想的表达，展示了作者对于仙道生活的向往与追求，同时也展现了中国古代文化中道家思想的一隅。