仆本:我本来。
多悲者:多愁善感的人。
年来:近年来。
不悟:感受淡漠。
登高:登上高处。
游目:远望。
始觉:才察觉到。
柳条新:柳树的新绿。
杜陵:古代的杜陵地区(代指长安)。
犹识:还能认出。
汉:汉朝。
桃源:桃花源(隐居之处)。
秦:秦地(古代中国的一个朝代)。
暂若:暂时仿佛。
升云雾:置身云雾之中。
嚣尘:喧嚣尘世。
赖得:幸好有。
烟霞气:如烟霞般的美景。
淹留:停留。
攀桂人:攀折桂花的人(比喻追求高洁的人)。
我本就是个多愁善感的人,近年来却对春天的感受日渐淡漠。
登上高处远望,才察觉到柳树的新绿。
杜陵之地还能认出曾经的汉朝,桃源深处难辨现代的秦地。
暂时仿佛置身云雾之中,又像是逃离了喧嚣尘世。
幸好有这如烟霞般的美景,让我这攀桂之人得以停留。
这首诗描绘了诗人在春季登高远望的体验。开篇“仆本多悲者,年来不悟春”表达了诗人平日对于春天美好景致的忽略和无奈,这种情感可能来源于生活中的苦恼或其他原因。随后“登高一游目,始觉柳条新”则是说当诗人登上高处,一览众山小,此时才真正感受到春天的气息,发现柳树已经抽出了新芽,这种发现带给了他新的视角和情感体验。
“杜陵犹识汉,桃源不辨秦”这两句诗富有历史文化的深度。杜陵是唐代都城长安(今西安)附近的地方,汉指的是汉朝,这里暗示着诗人对古代文明的记忆和认同。而“桃源”则出自陶渊明的《桃花源记》,是一处遁世隐居之地,“不辨秦”意味着在那样的仙境中,时间概念已经模糊,不再区分朝代。
接着,“暂若升云雾,还似出嚣尘”这两句诗形象地描述了诗人登高时的感受,他仿佛是从尘世的烦恼中脱离出来,如同升入云端,又如同重新回到现实世界的尘土之中。这两种状态交织在一起,表达了一种超脱与归属的矛盾。
最后,“赖得烟霞气,淹留攀桂人”则是诗人感谢能够沐浴在大自然的美好氛围中,并且愿意停留下来,与那些志同道合之人为伴。这里的“烟霞气”指的是仙境或高洁脱俗的境界,“攀桂人”则是指那些品格高尚、如同攀登桂树一般追求高洁的人。
总体而言,这首诗不仅展示了诗人的情感变化,更重要的是展现了唐代文人对于自然美景的赞美,以及他们对于超脱尘世、追求精神境界的向往。
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