作者：任华     朝代：唐

古来文章有能奔逸气，耸高格。
清人心神，惊人魂魄。
我闻当今有李白，大猎赋，鸿猷文，嗤长卿，笑子云。
班张所作琐细不入耳，未知卿云得在嗤笑限。
登庐山，观瀑布，海风吹不断，江月照还空。
余爱此两句：登天台，望渤海云垂大鹏飞，山压巨鳌背，斯言亦好在。
至于他作多不拘常律，振摆超腾，既俊且逸。
或醉中操纸，或兴来走笔。
手下忽然片云飞，眼前划见孤峰出。
而我有时白日忽欲睡，睡觉歘然起攘臂。
任生知有君，君也知有任生未。
中间闻道在长安，及余戾止。
君已江东访元丹，邂逅不得见君面。
每常把酒，向东望良久。
见说往年在翰林，胸中矛戟何森森。
新诗传在宫人口，佳句不离明主心。
身骑天马多意气，目送飞鸿对豪贵。
承恩召入凡几回，待诏归来仍半醉。
权臣妒盛名，群犬多吠声。
有敕放君却归隐沦处，高歌大笑出关去。
且向东山为外臣，诸侯交迓驰朱轮。
白璧一双买交者，黄金百镒相知人。
平生傲岸其志不可测，数十年为客，未尝一日低颜色。
八咏楼中坦腹眠，五侯门下无心忆。
繁花越台上，细柳吴宫侧。
绿水青山知有君，白云明月偏相识。
养高兼养闲，可望不可攀。
庄周万物外，范蠡五湖间。
人传访道沧海上，丁令王乔每往还。
蓬莱径是曾到来，方丈岂唯方一丈。
伊余每欲乘兴往相寻，江湖拥隔劳寸心。
今朝忽遇东飞翼，寄此一章表胸臆。
傥能报我一片言，但访任华有人识。

古gǔ来lái文wén章zhāng有yǒu能néng奔bēn逸yì气qì，耸sǒng高gāo格gé，清qīng人rén心xīn神shén，惊jīng人rén魂hún魄pò。

我wǒ闻wén当dāng今jīn有yǒu李lǐ白bái，大dà猎liè赋fù，鸿hóng猷yóu文wén；嗤chī长cháng卿qīng，笑xiào子zǐ云yún。

班bān张zhāng所suǒ作zuò琐suǒ细xì不bù入rù耳ěr，未wèi知zhī卿qīng云yún得dé在zài嗤chī笑xiào限xiàn。
登dēng庐lú山shān，

观guān瀑pù布bù，海hǎi风fēng吹chuī不bù断duàn，江jiāng月yuè照zhào还hái空kōng，余yú爱ài此cǐ两liǎng句jù；

登dēng天tiān台tái，望wàng渤bó海hǎi，云yún垂chuí大dà鹏péng飞fēi，山shān压yā巨jù鳌áo背bèi，

斯sī言yán亦yì好hǎo在zài。
至zhì于yú他tā作zuò多duō不bù拘jū常cháng律lǜ，振zhèn摆bǎi超chāo腾téng，

既jì俊jùn且qiě逸yì。
或huò醉zuì中zhōng操cāo纸zhǐ，或huò兴xīng来lái走zǒu笔bǐ。
手shǒu下xià忽hū然rán片piàn云yún飞fēi，

眼yǎn前qián划huà见jiàn孤gū峰fēng出chū。
而ér我wǒ有yǒu时shí白bái日rì忽hū欲yù睡shuì，

睡shuì觉jué欻chuā然rán起qǐ攘rǎng臂bì。
任rèn生shēng知zhī有yǒu君jūn，君jūn也yě知zhī有yǒu任rèn生shēng未wèi？

中zhōng间jiān闻wén道dào在zài长cháng安ān，及jí余yú戾lì止zhǐ，君jūn已yǐ江jiāng东dōng访fǎng元yuán丹dān，

邂xiè逅hòu不bù得dé见jiàn君jūn面miàn。
每měi常cháng把bǎ酒jiǔ，向xiàng东dōng望wàng良liáng久jiǔ。

见jiàn说shuō往wǎng年nián在zài翰hàn林lín，胸xiōng中zhōng矛máo戟jǐ何hé森sēn森sēn。
新xīn诗shī传chuán在zài宫gōng人rén口kǒu，

佳jiā句jù不bù离lí明míng主zhǔ心xīn。
身shēn骑qí天tiān马mǎ多duō意yì气qì，目mù送sòng飞fēi鸿hóng对duì豪háo贵guì。

承chéng恩ēn召zhào入rù凡fán几jǐ回huí，待dài诏zhào归guī来lái仍réng半bàn醉zuì。
权quán臣chén妒dù盛shèng名míng，

群qún犬quǎn多duō吠fèi声shēng。
有yǒu敕chì放fàng君jūn却què归guī隐yǐn沦lún处chù，高gāo歌gē大dà笑xiào出chū关guān去qù。

且qiě向xiàng东dōng山shān为wèi外wài臣chén，诸zhū侯hóu交jiāo迓yà驰chí朱zhū轮lún。
白bái璧bì一yī双shuāng买mǎi交jiāo者zhě，

黄huáng金jīn百bǎi镒yì相xiāng知zhī人rén。
平píng生shēng傲ào岸àn其qí志zhì不bù可kě测cè；数shù十shí年nián为wèi客kè，

未wèi尝cháng一yī日rì低dī颜yán色sè。
八bā咏yǒng楼lóu中zhōng坦tǎn腹fù眠mián，五wǔ侯hóu门mén下xià无wú心xīn忆yì。

繁fán花huā越yuè台tái上shàng，细xì柳liǔ吴wú宫gōng侧cè。
绿lǜ水shuǐ青qīng山shān知zhī有yǒu君jūn，

白bái云yún明míng月yuè偏piān相xiāng识shí，养yǎng高gāo兼jiān养yǎng闲xián，可kě望wàng不bù可kě攀pān。

庄zhuāng周zhōu万wàn物wù外wài，范fàn蠡lí五wǔ湖hú间jiān。
人rén传chuán访fǎng道dào沧cāng海hǎi上shàng，

丁dīng令lìng王wáng乔qiáo每měi往wǎng还hái。
蓬péng莱lái径jìng是shì曾céng到dào来lái，方fāng丈zhàng岂qǐ唯wéi方fāng一yī丈zhàng。

伊yī余yú每měi欲yù乘chéng兴xīng往wǎng相xiāng寻xún，江jiāng湖hú拥yōng隔gé劳láo寸cùn心xīn。

今jīn朝cháo忽hū遇yù东dōng飞fēi翼yì，寄jì此cǐ一yī章zhāng表biǎo胸xiōng臆yì。
倘tǎng能néng报bào我wǒ一yī片piàn言yán，

但dàn访fǎng任rèn华huá有yǒu人rén识shí。

这首诗是唐代诗人任华所作，名为《寄李白》。从诗中可以看出任华对李白的崇拜与友情，以及他自己内心的孤独和高洁。

开篇即写“古来文章有能奔逸气，耸高格。清人心神，惊人魂魄。”展现了对文学境界的追求和赞美，这是对李白诗风的一种肯定，也反映出任华自己对于诗歌艺术的追求。

接着，“我闻当今有李白，大猎赋，鸿猷文，嗤长卿，笑子云。”这几句表达了任华对李白才华的敬佩之情，将其与古代四大文学家并列，可见其对李白诗歌的高度评价。

“登庐山，观瀑布，海风吹不断，江月照还空。”这一段写景，既描绘了庐山瀑布的壮丽景色，也透露出任华内心的豁然与超脱之感。

“余爱此两句：登天台，望渤海云垂大鹏飞，山压巨鳌背，斯言亦好在。”这几句表达了诗人对于壮美自然景观的喜爱，以及内心对远大志向的追求。

“至于他作多不拘常律，振摆超腾，既俊且逸。”这里写的是李白诗歌的艺术特点，即不受传统格律束缚，具有超凡脱俗之美。

接下来，“或醉中操纸，或兴来走笔。手下忽然片云飞，眼前划见孤峰出。”这几句则描绘了李白创作时的自由与灵动，以及诗歌所达到的境界之高远。

“而我有时白日忽欲睡，睡觉歘然起攘臂。任生知有君，君也知有任生未。”这段表露了任华自己的生活状态和对李白的友情，以及他对于诗歌生命力的认识。

中间部分提到“闻道在长安，及余戾止。君已江东访元丹，邂逅不得见君面。”此处反映出两人之间因地理距离而未能相见的遗憾。

随后，“每常把酒，向东望良久。”这句表达了任华对李白的思念和期待，以及他对于友情的珍视。

“见说往年在翰林，胸中矛戟何森森。新诗传在宫人口，佳句不离明主心。”这里提到的是李白曾经在翰林院任职，其诗歌得到了皇帝的赏识。这一段写出了李白诗歌的高贵地位，以及他与权力之间的联系。

“身骑天马多意气，目送飞鸿对豪贵。承恩召入凡几回，待诏归来仍半醉。”这几句则是对李白仕途生活的一种描绘，他在朝廷中的地位和他的诗歌才华给予他一种超脱世俗的气质。

“权臣妒盛名，群犬多吠声。有敕放君却归隐沦处，高歌大笑出关去。”此段反映了李白在朝廷中的遭遇，以及他最终选择退隐山林，保持自己的独立性格。

“且向东山为外臣，诸侯交迓驰朱轮。白璧一双买交者，黄金百镒相知人。”这里写的是李白在政治上的态度和他的社交生活，他追求高洁的人生态度，不愿与世俗的权贵为伍。

“平生傲岸其志不可测，数十年为客，未尝一日低颜色。八咏楼中坦腹眠，五侯门下无心忆。”这几句表达了任华对于李白高洁人格和不屈不挠的精神态度的赞赏。

“繁花越台上，细柳吴宫侧。绿水青山知有君，白云明月偏相识。”此段写的是诗人内心对自然美景的感受，以及他与李白之间那种超越尘世的情谊。

“养高兼养闲，可望不可攀。庄周万物外，范蠡五湖间。”这里表达了任华对于生活态度的追求，他崇尚一种超然物外、悠然自得的人生状态。

随后，“人传访道沧海上，丁令王乔每往还。蓬莱径是曾到来，方丈岂唯方一丈。”这几句写的是对李白神仙化的想象，以及他在诗歌中所追求的超脱世俗、与自然合一的境界。

“伊余每欲乘兴往相寻，江湖拥隔劳寸心。”此处表达了任华对于友情的珍惜，以及由于空间距离而未能实现见面的遗憾。

最后，“今朝忽遇东飞翼，寄此一章表胸臆。傥能报我一片言，但访任华有人识。”这几句则是诗人将自己的心声寄托于诗中，希望能够传达给李白，并期待李白的回音。

总体来说，这首诗不仅展现了任华对李白的崇敬和友情，也反映出了他自己对于诗歌艺术、生活态度和精神追求的一种深刻理解。