初第：第一次参加。
华严会：佛教的重要法会，此处指高规格的宗教集会。
王家：皇室。
少长行：年轻与年长者一同出行，这里特指皇族子弟。
到宫：到达皇宫。
龙节：指皇家的仪仗，装饰有龙形图腾。
驻：停止，停留。
礼塔：拜谒佛塔。
雁行成：像大雁飞行时的队形一样排列有序，形容队伍整齐。
莲界：佛教中指极乐世界，这里代指寺庙或佛国。
千峰：形容山多。
静：宁静，静谧。
梅天：梅雨季节，夏季连绵阴雨的天气。
一雨清：一场雨后空气变得清新。
禅庭：禅院，寺院。
未可恋：虽令人依恋，但不能久留。
圣主：贤明的君主。
寄：心系，关怀。
苍生：百姓，民众。

初次参加华严法会，皇族中的年轻一辈同行。
抵达皇宫时龙形仪仗停驻，礼拜佛塔时人们排列得如雁阵整齐。
莲花佛国中千座山峰静谧，梅雨季节里一场雨带来清新。
虽然禅院让人留恋不已，但圣明的君主心系着天下苍生。

这首诗是唐代诗人严维所作，名为《奉和皇甫大夫夏日游花严寺》。从诗中可以感受到诗人在盛夏时节参予华严会的庄重与宁静氛围，以及对佛教文化的深刻体验。

“初第华严会”，表明诗人首次参加了华严宗的法会，这是一种重要的佛教仪式。“王家少长行”，则描绘出诗人在皇宫附近，可能是受到皇室的尊崇或邀请，与年轻的贵族一同前往寺庙的情景。

“到宫龙节驻，礼塔雁行成”，这里的“龙节”通常指的是寺庙中的重要建筑，如宝塔。诗人到达这些地方后，进行了庄重的礼仪，这些礼仪可能是为了纪念佛祖或其他宗教活动，而“雁行成”则形象地表达了整齐有序的队列，就如同天空中排列整齐的大雁。

“莲界千峰静，梅天一雨清”，这一句描绘出寺庙周围环境的宁静与美丽。莲花在佛教中象征着纯净，而“千峰”则是对山峦起伏之多的一种夸张说法，表达了诗人对于自然景观的赞美。而“梅天一雨清”则可能暗示了一场突如其来的春雨，为整个环境增添了一份清新。

最后，“禅庭未可恋，圣主寄苍生”，诗人虽然享受着寺庙中禅修的宁静，但也意识到不能过度沉迷于这种生活。这里的“圣主”可能是指佛祖或其他高僧，而“寄苍生”则表达了对众生的关怀，希望通过自己的修行能够带给世人福祉。

总体而言，这首诗不仅展现了诗人的宗教情怀，也展示了他对于自然美景的细腻感受和深刻领悟。