世人:指一般人,大众。
负一美:拥有某种美德或才能。
甘陆沉:甘愿平凡,不求显达。
独抱:独自拥有,独自坚持。
匡济器:拯救国家、救济百姓的才能。
真隐心:真正的隐士之心,淡泊名利。
结庐:建造简陋的房屋居住。
迩城郭:靠近城市城墙。
云木深:形容隐居之地幽深隐蔽。
灭迹:消除行踪,比喻彻底隐居。
颍阳:地名,常代指隐居之地。
忘机:摒弃机心,无世俗的算计。
启户:打开门扉。
面白水:面对清澈的水流。
凭轩:靠着窗户。
苍岑:青翠的山峰。
考槃诗:《考槃》,一首描述隐士生活的诗。
梁父吟:《梁父吟》,常与政治抱负相关联的诗歌。
兹道:这条路,这种生活方式。
适:适合,适宜。
齐素襟:比喻纯净高洁的心胸。
勖哉:勉励啊。
龚夫子:对龚姓学者或君子的尊称。
嚣尘:尘世的喧嚣,比喻世俗的纷扰。
世人大多背负着一种美好,却不愿甘于平凡沉寂。
唯有他怀揣着经世济民的才具,心中又能保持真正的隐逸之志。
他在靠近城墙的地方建起简陋的居所,直至隐入云深林密之处。
他效仿颍阳高士归隐,心境淡泊如同汉阴避世之人。
开门便可见清澈的溪流,倚窗则面对着苍翠的山岭。
他只吟唱《考槃》这样的隐逸之诗,不愿学习《梁父吟》涉及世俗权谋。
这条道路正合我的旨趣,感谢你有着同样纯洁的胸襟。
龚夫子,我劝勉你坚持下去,别让尘世的喧嚣玷污了这份清静。
这首诗是唐代诗人吴筠的作品,题名《题龚山人草堂》。从诗中可以看出,诗人对龚夫子(可能指龚鼎孟或其他同名人物)的草堂有着深厚的情感。诗中的意境清新脱俗,充满了淡泊明志、超然物外的哲思。
"世人负一美,未肯甘陆沉。" 这两句表达了世人都追求美好,而不愿意平庸沉沦于尘世之中。这是对当时社会的一种批评,也反映出诗人的超脱态度。
"独抱匡济器,能怀真隐心。" 诗人自诩独自拥有一颗追求真理的心,这颗心不为外界所动摇,是他内心世界的真实写照。
"结庐迩城郭,及到云木深。灭迹慕颍阳,忘机同汉阴。" 这几句描绘了诗人隐居的情景,他的住所紧邻城市却又深藏于云雾和古树之中。"灭迹"意味着他想要消除世间的一切痕迹,与世俗隔绝,达到一种超然物外的境界。
"启户面白水,凭轩对苍岑。" 这两句是诗人在描述自己的日常生活,他的窗前有清澈的流水,他倚坐轩窗之上,对着远处的苍翠山脉。这是一种宁静而又美好的居住环境,也映衬出诗人的心境。
"但歌考槃诗,不学梁父吟。" 这里表明了诗人对于诗歌的追求,他只愿意唱和那些古代圣贤之诗,而不效仿当时流行的梁朝诗风,显示出了他对诗歌传统的尊重与选择。
"兹道我所适,感君齐素襟。勖哉龚夫子,勿使嚣尘侵。" 最后两句是诗人表达了自己对于龚夫子的敬仰之情,同时也是一种期许,希望龚夫子能够保持纯洁,不被世俗的尘埃所玷污。
整首诗通过对自然环境的描绘和个人情感的抒发,展现了一种超脱世俗、追求心灵自由的生活态度。
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