气qì秀xiù情qíng闲xián杳yǎo莫mò群qún，庐lú山shān游yóu去qù志zhì求qiú文wén。
已yǐ能néng探tàn虎hǔ穷qióng骚sāo雅yǎ，

又yòu欲yù囊náng萤yíng就jiù典diǎn坟fén。
目mù豁huō乍zhà窥kuī千qiān里lǐ浪làng，梦mèng寒hán初chū宿sù五wǔ峰fēng云yún。

业yè成chéng早zǎo赴fù春chūn闱wéi约yuē，要yào使shǐ嘉jiā名míng海hǎi内nèi闻wén。

气秀：气质出众。
情闲：心境悠闲。
杳莫群：不与世俗同群。
庐山：庐山，中国名山。
游去志求文：游历庐山以求文学灵感。
探虎：深入研究。
骚雅：诗骚的高雅。
囊萤：像车胤那样借萤火虫之光读书。
典坟：古籍。
目豁：目光开阔。
千里浪：千里江浪。
五峰云：五座山峰的云间。
春闱：科举考试。
嘉名：美好的名声。
海内闻：扬名天下。

气质出众，心境悠闲，不与世俗同群，游庐山是为了寻求文学灵感。
已经能深入研究老虎般的经典，探索诗骚的高雅，还想像车胤那样借萤火虫之光研读古籍。
目光开阔，突然看到千里江浪，寒夜梦境中初宿在五座山峰的云间。
学业有成后，早早地赴京参加科举考试，希望能借此扬名天下。

这首诗是唐代诗人李中的《送相里秀才之匡山国子监》，是一首别离赠答的诗歌。诗人在诗中表达了对友人的深情厚谊，以及对于知识和学问的尊崇。

"气秀情闲杳莫群，庐山游去志求文。" 这两句描绘了一种超脱世俗、追寻学问的高尚境界。"气秀"指的是秀雅之气息，"情闲"则是心境闲适不凡。"杳莫群"意味着与常人不同，而"庐山游去志求文"则表明诗人渴望到庐山一带寻访学问。

"已能探虎穷骚雅， 又欲囊萤就典坟。" 这两句写出了诗人对知识的不懈追求和渴望。在这里，“探虎”比喻勇敢地探索未知领域，而“穷骚雅”则是指深入研究古代文学经典。"囊萤"形象生动，表达了诗人愿意像古人那样，将萤火虫装入袋中以借光读书的决心和毅力。

"目豁乍窥千里浪，梦寒初宿五峰云。" 这两句则是对景物的描绘与内心世界的抒发。“目豁”意味着视野开阔，而“乍窥千里浪”则形容远眺时所见之壮丽景象。“梦寒初宿五峰云”则表达了诗人对山水之美的向往，甚至在梦中也沉浸于这份美好。

"业成早赴春闱约，要使嘉名海内闻。" 这两句是对友人的勉励和期待。"业成"意味着学业有成，而“早赴春闱约”则是指及时参加科举考试。“要使嘉名海内闻”表达了诗人希望朋友能名扬天下，成为大家所称颂的杰出人才。

整首诗通过对自然美景的描绘和对学问追求的表达，展现了诗人高洁的情操和深厚的文化素养，同时也寄寓着诗人对友人的深情厚谊和殷切期望。